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《萬歷五十年》讀后感1000字(精選13篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的《萬歷五十年》讀后感1000字,歡迎大家分享。
《萬歷五十年》讀后感1000字 1
大風(fēng)起于青萍之末!
這本書的網(wǎng)上評(píng)價(jià)是相當(dāng)高的,或許由于幾十年國內(nèi)的傳播,其中的一些觀念已經(jīng)間接或直接影響我們,或通過影響相關(guān)史學(xué)文章進(jìn)而潛移默化影響我們。讀的時(shí)候,沒有那么強(qiáng)的新穎、覺得與眾不同的觀念。當(dāng)我看完書,看到后面關(guān)于成書的介紹,我想大概是八十年代時(shí)候,書中的那些說法相較于傳統(tǒng)較為突破人們對(duì)史學(xué)文章的認(rèn)知。但,今天,可能由于其影響通過我身邊的老師、或讀物直接與間接影響著我,就沒有了眼前一新的感覺,或許這正是其偉大之處吧。我沒有去探查八十年代時(shí)候人們的歷史觀念是什么樣的,不能站在那個(gè)時(shí)代而以今天的視角來評(píng)價(jià)是不合理的。
作為一本暢銷書,自然可讀性是其第一要素,要兼顧可讀性,自然史學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)會(huì)有所欠缺。但是,wr如果僅僅是枯燥客觀的描寫,又有幾分精神能夠讀下去。文章包含了作者帶感情的理性分析,也給我們開拓了一種眼界,畢竟假如是枯燥的描寫不見得我們就會(huì)去思考。作者的大歷史觀,我總結(jié)為分析背后的制度及根生蒂固的道德,而把而人看作在歷史的車輪面前無抵抗之力。對(duì)于背后的`道德、法律分析是深刻的,我比較認(rèn)同的。
但是,作者似乎給予了歷史人物更多同情,尤其是萬歷、申時(shí)行,這點(diǎn)我是不太茍同的。在書中,他們是制度、根生蒂固儒家的受害者,有種心有余力不足的感覺。歷史的`興衰更替確具有周期,每個(gè)人均會(huì)在其中深受影響。但是,我對(duì)萬歷的態(tài)度確是批評(píng)的。不論這么樣從內(nèi)心去,萬歷是不值得同情的。萬歷的不作為,消極怠工不值得同情。生活中誰不又遭受著痛苦呢?我更喜歡明知不可為而為之的樂觀、拼搏態(tài)度。對(duì)于申時(shí)行,作者予以了他那折中調(diào)和、熟悉人性陰陽的贊美,在我看來,身處要職,如不夠強(qiáng)硬,是難以改變現(xiàn)狀而有所進(jìn)步的。在世上,只有你什么都不做才有可能受到別人的最小非議。既然如此,就應(yīng)為了正確的事情而不顧他人看法。對(duì)于身居要位,處事顯示溫和又為哪般。為人謙恭是應(yīng)有之義,但做事應(yīng)有堅(jiān)定與不讓步的原則、立場。在歷史的進(jìn)程中,我更喜歡強(qiáng)勢人物張居正。雖然身上有有那些黑暗面,但強(qiáng)勢更能反應(yīng)一種改變精神。
最后,大風(fēng)起于青萍之末,人生何嘗不是,看似簡簡單單的萬歷十五年,何嘗又不是我們看似平平淡淡的每一天。幾十年后,我們走到的地方,都映射著我們身上一直以來的影子。正如這個(gè)帝國,一直為其固有的道德與法律、文官系統(tǒng)的牽累,終將走向衰落。而,我們身上的懶惰、得過且過,也在不斷的在無意中束縛著我們。
《萬歷五十年》讀后感1000字 2
黃仁宇先生的《萬歷十五年》是一部非常好的人文作品,我也不是第一次讀了。可是正如其他好書一樣,每次讀都會(huì)有收獲。這次我聯(lián)系他的另一部作品《赫遜河畔談中國歷史》來讀,發(fā)現(xiàn)一些有趣的問題以及自己的一些愚見。
中國歷史的問題中最受爭議也被很多人斥為偽問題的是,倘若沒有鴉片戰(zhàn)爭和西方工業(yè)革命中國會(huì)不會(huì)自動(dòng)走上資本主義的道路?
我的答案是盡管進(jìn)程會(huì)很慢,中國很可能仍然會(huì)走向商業(yè)化的社會(huì)而不是維持農(nóng)耕文明。
原因是:人口壓力。
討論歷史上的社會(huì)民族變遷很容易陷入雞生蛋還是蛋生雞的問題,即究竟是文化的影響為主還是地理的影響為主,還是其二者混合的影響等等。但是無論還是有一個(gè)比較量化的而且也是前提性的原因是比較少爭議的`,那就是人口壓力。
兩千年來中國經(jīng)濟(jì)中心逐漸南遷,從河洛到蘇杭,這個(gè)其實(shí)應(yīng)該是結(jié)果,原因是人口的逐漸南遷,以前瘴癘之地的湖南,福建,廣東,因?yàn)楸狈酵恋貛浊甑母骱腿丝诜毖芏?fù)擔(dān)不起那么多的人口,到明清已經(jīng)是帝國的重要省份了。倘若沒有外敵的入侵,繼續(xù)多出來的人口無處吃飯,而科技的水平又不能飛速的發(fā)展,必定導(dǎo)致往外洋移民。因?yàn)樘热艨萍妓竭M(jìn)步跟不上人口增長速度人口則空間擴(kuò)張。
當(dāng)然,這個(gè)過程絕對(duì)是殘酷的。宗中國土地的歷代帝國,其運(yùn)行的綱領(lǐng)都是保護(hù)落后經(jīng)濟(jì)扼殺商業(yè)苗頭,維持均衡。其最重要的原因是持續(xù)的人口壓力,故而百姓只要能溫飽就可以了,其他一概免談。這也是儒家思想為什么需要被封為至高標(biāo)準(zhǔn),崇尚人與人之間的關(guān)系,否則,在低技術(shù)條件下,無法靠極端低效率的法律程序來管理社會(huì)?墒钱(dāng)?shù)蹏钸吘壍氖》菀踩丝谳椵S的時(shí)候,因經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)而不但爆發(fā)的全面戰(zhàn)爭,會(huì)迫使沿海的居民不斷移居海外,而中央政權(quán)也將沒有能力進(jìn)行約束。華夏民族會(huì)因?yàn)樯钏榷蟋F(xiàn)在一樣在泛太平洋地區(qū)扎根,從而逐漸形成一個(gè)穩(wěn)定貿(mào)易圈。
那么這個(gè)結(jié)論跟現(xiàn)在事實(shí)上的中國有何關(guān)系呢,結(jié)論是,發(fā)展科學(xué)技術(shù)以緩和人口增長帶來的壓力,是中國最重要的事情。因?yàn)楝F(xiàn)在地球已經(jīng)太小了。
《萬歷五十年》讀后感1000字 3
在上高中的時(shí)候就常聽老師說起《萬歷十五年》,讀完《萬歷十五年》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在近代中國發(fā)生的許多事情都是可以預(yù)見的,中國近代的衰敗與腐朽,懦弱與自大,無疑可以從《萬歷十五年》中品味出來。
萬歷十五年,這一年平淡無奇,和歷史上絕大多數(shù)的一年一樣平淡,但就在這平淡無奇的一年中,發(fā)生了很多細(xì)枝末葉的且極容易被忽略的事。這些事,表面看來雖似末端小節(jié),但實(shí)質(zhì)上卻是發(fā)生大事的癥結(jié)所在,也是將在得以掀起波瀾的機(jī)緣。在這一年中發(fā)生的事為將來孕育了禍根。
萬歷皇帝在剛剛9歲的時(shí)候就登上了皇位,一成不變的生活,重復(fù)的事情,不變的禮儀,令年僅24歲的萬歷皇帝心生厭惡,權(quán)力被束縛,行動(dòng)言語都受到約束,仿佛一個(gè)提線木偶,無法自主。萬歷皇帝的一生處于不斷的被束縛中,萬歷皇帝也想做一個(gè)好皇帝,但朝堂上的寸步難行,一成不變的生活令萬歷喪失了信心與激情,到了后期萬歷的做法是無為而治,不在花費(fèi)大量的時(shí)間精力去管理國家事務(wù)。在這個(gè)國家治理體系中,沒有絕對(duì)的權(quán)威,即使你是皇帝,很多事情也是不能做的'。
在多年學(xué)習(xí)中,我們都接受了這樣的觀念:封建集權(quán)統(tǒng)治在明清空前強(qiáng)化,皇權(quán)至高無上。但是在萬歷皇帝身上,我們似乎看到了皇權(quán)的旁落或者弱化。尤其在立儲(chǔ)這個(gè)問題上,萬歷皇帝前前后后奮斗了三十幾年,終也沒有實(shí)現(xiàn)立他最寵愛的皇三子常洵為皇太子的夢想。
萬歷皇帝是可悲的,他曾竭盡全力想做一個(gè)好皇帝,一個(gè)好君王,可是文官集團(tuán)勢力的強(qiáng)大,讓萬歷皇帝寸步難行,作為一個(gè)皇帝,他是可悲的,作為一個(gè)君王,他是不合格的。在僵硬的體制下,萬歷皇帝似乎已經(jīng)成為了一個(gè)象征,在祭祖大典上作出正確的禮儀與行為,在朝堂上只需要同意文官集團(tuán)的奏折,在萬歷皇帝的身上我們似乎看不到像秦始皇的唯我獨(dú)尊,看不到唐太宗的不可一世,皇帝似乎成了一個(gè)文官集團(tuán)為了統(tǒng)治國家而推出的傀儡,寸步難行的萬歷,無法作為的的萬歷。在這段歷史中,我無法說明誰對(duì)誰錯(cuò),只有一聲嘆息。
《萬歷五十年》讀后感1000字 4
黃仁宇的《萬歷十五年》在史學(xué)界地位頗高。他不是二十四史那樣訴說著單一歷史事件,也不是《明朝那些事》用現(xiàn)代口吻調(diào)侃過去,它經(jīng)過萬歷十五年這一看似平淡歷史年份為支撐點(diǎn),從各色人物杯具結(jié)局,梳理當(dāng)朝政治、經(jīng)濟(jì)和文化脈絡(luò),剖次明王朝甚至是封建社會(huì)沒落的制度、體制原因。以往平面的歷史人物,經(jīng)過閱讀此書之后變得立體而豐滿:閱讀之前,我以為萬歷可是是個(gè)懶惰至極的昏君,但縱觀全書后,我懂得萬歷消極怠工的背后有他皇權(quán)與禮教抗?fàn)幍臒o奈;閱讀之前,張居正被視為雄心滿懷勵(lì)精圖治的政治家,但我看到在其大刀闊斧的改革背后,也有著與整個(gè)文官集團(tuán)不合時(shí)宜的矛盾;閱讀之前,我以為首輔申時(shí)行可是是個(gè)和稀泥的的何事佬,但通過他左右示好我看到了他大局的權(quán)衡;閱讀之前,我以為海瑞是位模范的“青天大老爺”,但剝?nèi)(gè)清官楷模的外衣,海瑞也有他憤青般的悲哀……
中華五千年禮貌,儒家孔孟,道家莊老,為何到淪落至今卻成為余秋雨口中的“無信仰、無道德、無感恩”國人素質(zhì)?也許,黃仁宇在《萬歷十五年》中,撥開歷史迷霧給了我們一個(gè)解釋,歷朝歷代,經(jīng)過龐大的文官集團(tuán),來統(tǒng)治全國。在文官集團(tuán)和萬千小民之間,明朝所采用的就是以禮和道德來維持國家秩序,也能夠理解為,明朝并沒有真正以《大明律》來維護(hù)他們的統(tǒng)治秩序,而是靠道德和禮教,而道德和禮教又是比較抽象的一些準(zhǔn)則,在私欲面前,不堪一擊。道德以陽的`一面存在,而私欲則以陰的一面存在。當(dāng)?shù)赖履軌虼婀芾韲业臅r(shí)候,文官集團(tuán)里的官員,則會(huì)打著道德的幌子滿足自己的私欲,仿佛海瑞,成為了文官集團(tuán)的標(biāo)簽,每個(gè)人仰望著他,可是,沒有人愿意做海瑞,那些文官們內(nèi)心深處有著尷尬和不安,一方面是圣賢書的教導(dǎo),一方面是現(xiàn)實(shí)里必須理解的官場潛規(guī)則。一個(gè)個(gè)充當(dāng)著紙筆上的巨人,行動(dòng)上的矮子。正是這腐朽的制度,才造就了一幕幕慘絕人寰的改朝換代的'杯具。
綠窗明月在,青史古人空。歷史是一條時(shí)間的大河,擁有很多史籍的中國人能夠從中得到更多歷史的啟迪,讀史以明志,我們?nèi)绾蝸斫ㄔO(shè)我們的國家,不走禮與法的脫節(jié),體制與道德相脫離的老路,值得探究與考量。從微觀說,確立“法”的思想、樹立“法治”觀念,擺脫人情因素或許是公務(wù)員工作的基礎(chǔ),千里之行始于足下,制度理念貫穿于心中將帶我們遠(yuǎn)行。
《萬歷五十年》讀后感1000字 5
《萬歷十五年》是即我在床頭讀完《明朝那些事》之后又本一關(guān)于中國階段歷史的描繪,由于習(xí)氣性失眠,書中其中慨嘆也大多由于深夜的躁動(dòng)而隨風(fēng)去了,但也卻有一局部隨著可吸入顆粒物一同沉淀到了我的血液里。
我驚詫,此書中許多人物身上,竟都有當(dāng)今理想社會(huì)的影子。
若將萬歷兒時(shí)看做我們的當(dāng)代,他本來聰明敏感、樂于上進(jìn),也曾經(jīng)勵(lì)精圖治、喜歡讀書,他本不是暮氣沉沉、消極厭世的人,怨只怨那些作為臣僚的`教師或家長,從不曾將他當(dāng)作活生生有血有肉的人確切的說是有威嚴(yán)的獨(dú)立個(gè)體來對(duì)待,同樣也像像我們的學(xué)生時(shí)期,很多時(shí)分被當(dāng)成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,本來生動(dòng)好動(dòng)、樂于考慮,最終卻極度厭學(xué)。諸如參與完升學(xué)考,要將書本剪碎或早上照舊習(xí)氣的坐在寫字臺(tái)前卻不曉得該干什么。所以,萬歷皇帝作為學(xué)生,臣僚作為教員,的失敗之處,是大臣們剝奪了萬歷作為一個(gè)聰明的年輕人應(yīng)有的個(gè)性、思想和生機(jī)。
張居正不讓他練習(xí)書法,申時(shí)行不讓他練兵,一切人都不讓他立三皇子為太子,以至與他生前形影不離的愛妃都不能與自己埋在一個(gè)墳?zāi)估铩Jチ巳绱俗栽,就算做著皇上,又有什么興趣?但他畢竟是皇上,仍然具有無盡的豪華和整個(gè)國度,而當(dāng)今社會(huì)我們的悲痛何至于此。
張居正作為首輔原來言行不一,到我們看見了太多人士的虛偽。官二代,富二代,軍二代,黑二代。這個(gè)社會(huì)原來曾經(jīng)并正在真正屬于這些有錢有勢有權(quán)和不要命的,“學(xué)校十年功,不如一棵蔥”的現(xiàn)象難免呈現(xiàn)。
我不斷覺得,張先生本不是奸臣,他也是希望明朝國富民強(qiáng)的,他僅僅是一個(gè)有缺陷的聰明的我行我素的.大臣而已?鬃诱f,“唯女人與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨!逼鋵(shí),“難養(yǎng)”的豈止是女人和小人?任何人彼此接觸久了,都難免“不遜”起來,皇帝如此,張居正如此,恐怕包括我在內(nèi)的大多數(shù)人也難免如此。事實(shí)擺在眼前,改動(dòng)雖不及萬難卻也非一朝一夕之功。
由此,我唯有在心田播種善的種子,也時(shí)辰提示本人,只需是人都會(huì)產(chǎn)生某些成見和不可防止的缺陷,學(xué)習(xí)如何諒解并選擇,哪些是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,那些是“見不善而內(nèi)自省”的,理想無法與社會(huì)種種幽暗的側(cè)面,但卻必需允許這些幽暗的存在,由于他畢竟是“多彩”這個(gè)詞的重要局部。
面對(duì)如次、遇到問題、唯有積極想方法,努力讓自己多一些才干,開闊些眼界,理清些思緒。而決不能消極怠工,心灰意冷。充溢希望才干使我們快樂生活。
——我們無法于幽暗,也盡量做到讓幽暗無法于我。
《萬歷五十年》讀后感1000字 6
這是美籍華人學(xué)者黃仁宇寫的一本好書,1979年首先在美國出版,并多次重印。我是在閱讀了王小波的“不新的《萬歷十五年》”一文后,才上網(wǎng)購得此書閱讀的。在讀書中,經(jīng)過書里提到的文章和人,再去找自己有興趣的書來讀,這種是我自稱為“順藤摸瓜”讀書法。由于這個(gè)讀書法,我最近重點(diǎn)購買了一些“讀書筆記”類的書籍來閱讀。
《萬歷十五年》是一本歷史學(xué)范疇的書。在我的讀書目錄里,應(yīng)當(dāng)是文(文學(xué))、史(歷史)、哲(哲學(xué))三類為主。在閱讀一個(gè)人的著作前,最好先閱讀他的傳記或者簡介,這樣,才會(huì)對(duì)作者寫作的立場、背景、動(dòng)因等有一個(gè)初步的了解,有利于自己對(duì)作品的理解。這個(gè)也是我自稱為“摸清背景”的第二個(gè)讀書法。由于這第二個(gè)讀書法,我也購買了比較多的人物傳記來閱讀。
經(jīng)過讀書,我要建立起自己的讀書方法和閱讀書目體系。
再來談?wù)劇度f歷十五年》這本書吧。全書以萬歷十五年(公元1587年)為歷史時(shí)間的橫斷面,然后講述了與這個(gè)橫斷面有關(guān)的六個(gè)人物――一個(gè)皇帝(萬歷)、兩任元輔大學(xué)士(張居正、申時(shí)行)、一個(gè)模范官僚(海瑞)、一個(gè)杰出孤獨(dú)的將領(lǐng)(戚繼光)、一個(gè)自相沖突的哲學(xué)家李贄。最終,從作者的大歷史觀得出結(jié)論:1587年,即萬歷十五年,表面上無事可記,然而四海升平的表面之下,千年帝國崩潰的隱患早已埋下,所以,書中所述的人物都是杯具性結(jié)局(皇帝也不例外),故萬歷十五年的.歷史,也是失敗的歷史!
讀了這本書后,引發(fā)了我的另一個(gè)思考,就是我們此刻一再提的“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”,究竟我們民族歷史那個(gè)階段、那種機(jī)制值得我們驕傲,更值得我們在當(dāng)今列強(qiáng)環(huán)伺的國際形勢下提出“復(fù)興”的口號(hào)?如果說中國的漢唐盛世值得我們后人“復(fù)興”,那么,萬歷十五年的杯具,不是由漢唐而來的嗎?
期望經(jīng)過閱讀更多的歷史書籍和做歷史的思考,能對(duì)以上問題做出解答。
《萬歷五十年》讀后感1000字 7
對(duì)于明神宗朱翊鈞,歷來人們大多持否定態(tài)度。其實(shí)不僅如此,說起明朝的皇帝,人們都沒有好感:他們不理朝政,就像一個(gè)個(gè)敗家子,折騰著祖宗的基業(yè)。在朱家統(tǒng)治時(shí)期,雖然寫就了不少的輝煌,也留下了無數(shù)的罵名。魯迅先生在論及明朝時(shí)曾說:“唐室大有胡氣,明則無賴兒郎!
但在《萬歷十五年》這本書中,黃仁宇先生則明顯地表達(dá)了他對(duì)朱翊鈞的同情與悲嘆。當(dāng)然,黃先生也從他的“大歷史”觀向我們展示了萬歷皇帝的一生,以及萬歷出發(fā),追溯封建統(tǒng)治的源頭,著重剖析了明朝的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化,全面給我時(shí)期的文臣武將、思想家。
在高中歷史課上,我們都接受了這樣的觀念:封建集權(quán)統(tǒng)治在明清空前強(qiáng)化,皇權(quán)至高無上。但在萬歷皇帝身上,我們似乎看到了皇權(quán)的旁落或者弱化。尤其在立儲(chǔ)這個(gè)問題上,萬歷皇帝前前后后奮斗了三十幾年,終也沒有實(shí)現(xiàn)立他最寵愛的皇三子常洵為皇太子的夢想。
我想,其實(shí),這也是萬歷皇帝的可悲之處。封建統(tǒng)治從秦朝到明朝,已經(jīng)有了一千五百多年的歷史,它所推崇的文官制度,這時(shí)已經(jīng)完備成熟;实,在這個(gè)以程朱理學(xué)為根本太子思想的國度里,已經(jīng)成為一種象征貨體制。萬歷皇帝,只要努力扮演好他的這個(gè)皇帝角色,按時(shí)參加各種典禮活動(dòng),批準(zhǔn)內(nèi)閣大臣的`奏議,在全體文官以及程朱理學(xué)的協(xié)調(diào)下,整個(gè)國家基本上就可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)了;实郏坪跻呀(jīng)成了禮制的象征,國家的精神領(lǐng)袖,倒有點(diǎn)類似于英國君主立憲制下的君主。但這怎么可能呢?在長達(dá)一千五百多年的封建社會(huì)里,皇帝基本上都是呼風(fēng)喚雨,獨(dú)攬大權(quán),說一不二的。
可是,在明朝,在以理學(xué)為一切工作活動(dòng)的指導(dǎo)原則的國家里,熟悉掌握了理學(xué)的文官集團(tuán),卻逐漸壯大成熟,甚至達(dá)到了與皇權(quán)對(duì)峙的地步。萬歷皇帝想立皇三子為皇太子,朝臣竭力反對(duì),雙方苦苦斗爭了三十幾年。最后,萬歷皇帝被迫立皇長子常洛為太子,但這是以六七位閣臣的離職,上百名大臣被降級(jí)為沉重代價(jià)的。從此以后,萬歷皇帝心灰意冷,深隱后宮,消極怠工。朝臣的奏議,他不予批準(zhǔn),也不加反對(duì),就一直擱著,拖著,讓朝臣的目的也大不到。這很像小孩子的斗氣行為。但一國之君這樣做,卻是以一個(gè)國家的沒落為代價(jià)的。
其實(shí),我們都有這樣的疑問:立誰為太子,誰為下一任皇帝,作為臣子的,和他們有多大關(guān)系,他們?yōu)槭裁捶堑脫碜o(hù)皇長子,甚至不惜和皇帝對(duì)著干?在以嫡以長不以賢的禮法原則下,常洵為長子,就應(yīng)該為太子。萬歷皇帝立常洛為太子,就是違反禮法的行為。在以禮法為根本原則的社會(huì)里,這是關(guān)系國家根本的問題,是不能允許的,即使皇帝也得遵守。
在歷史上,神宗皇帝偏激逆反,昏庸無能。親政初始,清算張居正。他晏處深宮,聲色犬馬,荒廢政事,又大肆兼并土地,溺志于財(cái)貨。其在位期間,圍繞太子發(fā)生的“國本之爭”,更是將朱王朝進(jìn)一步推向深淵。
如此可憎之人,必有其可憐之處。在《萬歷十五年》這本書中,我們看到了萬歷皇帝如何從勤勉政事,勵(lì)精圖治,逐漸墮落退化。
朱翊鈞自幼聰慧過人,讀經(jīng)史過目不忘,而且頗為早熟。九歲即位,在生母李太后以及張居正的教導(dǎo)下,也算是一位少年英主。張居正親自教導(dǎo)他,安排課程,指導(dǎo)讀書,選拔賢能的大臣輔導(dǎo)他,培養(yǎng)他治國安邦的本領(lǐng)。雖然十分嚴(yán)厲,卻也不妨礙他們建立了深厚的師生情誼。
在張居正生前,皇帝一直支持他的改革。但張居正的正直,卻得罪了不少人,觸動(dòng)了守舊勢力的利益。在他死后,反對(duì)他的`人開始反撲。他們紛紛上奏,要求清算張居正。隨著年齡的增長,萬歷皇帝對(duì)昔日威炳震主的張居正日益不滿,對(duì)他的嚴(yán)格管理也感到了厭倦。于是他從維護(hù)張居正,到順?biāo)浦鄣亻_始了對(duì)張居正的清算。這也是在他樹立自己的權(quán)威,徹底擺脫張居正的影響。于是,生前忠貞不二的“元輔張先生”,變成了謀國不忠的大奸臣。雖然清算成功,但這對(duì)朱翊鈞來說,這肯定是個(gè)不小的打擊。為什么他敬愛的老師就成了亂臣賊子,曾經(jīng)受過張居正提拔的人為什么反而要陷害他,這些問題也使皇帝迷茫困惑。于是,他對(duì)朝臣的反復(fù)奸詐深惡痛絕。尤其是長達(dá)三十幾年的立儲(chǔ)問題,慢慢磨盡了萬歷皇帝的雄心壯志,迫不得已地立長子為儲(chǔ),也加劇了萬歷皇帝對(duì)朝臣的厭惡,以及對(duì)政事的熱情。在這一轉(zhuǎn)變過程中,萬歷皇帝的優(yōu)柔寡斷的性格也起了不少作用。
《萬歷五十年》讀后感1000字 8
萬歷帝、張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光等一批歷史人物在黃的筆下重新閃現(xiàn)出靈光,掩卷而思,我們也不得不考慮人在官場,特別是中國社會(huì)應(yīng)該如何適應(yīng)。
讀這本書,使我想到一句夏新公司總裁李曉忠會(huì)議上的話:“如果你現(xiàn)在對(duì)共產(chǎn)黨不滿意,則更要入黨,因?yàn)橹挥羞@樣才能改變她!”誠然,對(duì)中國社會(huì)也是如此,如果你想改變中國社會(huì),則首先要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)上的規(guī)則,也只有這樣你才能夠改變社會(huì)。
但在萬歷時(shí)期,卻沒有人充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。萬歷帝采取了消極的做法,使得朝內(nèi)矛盾增加;張居正采用高壓策略,令壓力在其去世后瞬間爆發(fā);申時(shí)行總結(jié)經(jīng)驗(yàn),卻采取中庸之道,基本一事無成;海瑞用其獨(dú)有的性格,在精神上可以照耀千年,卻無法與現(xiàn)實(shí)接軌;戚繼光雖心有國家,外在表現(xiàn)卻是組建私家軍隊(duì)——“戚家軍”,這在任何朝代都是不會(huì)有好下場的。
綜合以上,我說充分認(rèn)識(shí)到“目的”與“途徑”各有所重,可以說,目的重要,達(dá)成目的的手段更加決定了努力是否成功。很多人都可能想為國家出力,但如果途徑不對(duì),則目的無法達(dá)成。
中國畢竟不具有一個(gè)直來直去的文化,大家講“面子”,重“含蓄”,所以做事的手段就更顯重要。在西方,“溝通”同樣是一門科學(xué),而在中國“溝通”卻更重技巧。即然是技巧,作為當(dāng)事人就要有識(shí)破別人真實(shí)目的的能力。
萬歷皇帝在別人指責(zé)張居正之時(shí)沒能認(rèn)清這些人的真面目,所以釀成后來的一系列問題與錯(cuò)誤。所以這要求我們?nèi)魏我粋(gè)人都要學(xué)會(huì)通過現(xiàn)象看本質(zhì),一個(gè)人做一件事他真正的目的是什么?其達(dá)成的`效果是什么?這都非常重要!
正如唐朝魏征所講,一個(gè)連親情都不顧,邊兒子都可殺的人是不值得信賴的。所以,一個(gè)人做事情如果違反了大原則,其心術(shù)則肯定是有問題的。
當(dāng)然,我們也不提倡海瑞似的作風(fēng),因?yàn)槿水吘故侨耍小瓣帯、“陽”兩面,即私俗與奉獻(xiàn)精神并存,所以在制度完善的情況下,高薪`養(yǎng)廉肯定比低薪要好的多。
所以,今后一定要記住,要改變社會(huì),首先要適應(yīng)社會(huì);要改變一個(gè)人,也要首先與這個(gè)人建立良好關(guān)系。同時(shí),要認(rèn)清一個(gè)人,首先看其言行,但最主要是重視其言行背后的真實(shí)目的及即得利益者到底是誰。
《萬歷五十年》讀后感1000字 9
萬歷十五年,即公元1587年,在中國,在這看似平平淡淡的一年中,發(fā)生了若干為歷史學(xué)家所易于忽視的事件。書中著重寫了萬歷皇帝、改革家張居正、調(diào)和者申時(shí)行、清流海瑞、武將戚繼光、哲學(xué)家李贄等六人的事跡和思想,從正面或側(cè)面描繪了該王朝的面貌,讓今人讀來,能夠感知那個(gè)年代,也對(duì)明代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有一個(gè)較為直觀的認(rèn)識(shí)。
對(duì)明王朝道德的認(rèn)識(shí):
明王朝沒有西方一樣強(qiáng)大的宗教力量,他們只有以四書五經(jīng)為代表的.儒家文化,規(guī)范著帝國的道德,儒家文化是明王朝的根本,成為指導(dǎo)人們的唯一的道德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而成為治國標(biāo)準(zhǔn)。道德規(guī)定著包括皇帝在內(nèi)的所有人的行為和思想。地方鄉(xiāng)紳自治用傳統(tǒng)道德為標(biāo)準(zhǔn);官員判案以“四書”為準(zhǔn)繩;皇帝欲廢長立幼也要受到倫常的制約。道德綱常為國之根本,它不僅可以指導(dǎo)判案,甚至可以替代法律。用傳統(tǒng)的儒家道德文化治國,缺乏“公正性”。道德至高無上,它不僅可以指導(dǎo)行政,而且可以替代行政。沒有了“公正”的法律,用“人治”的方式,社會(huì)的腐敗容易滋生,腐敗者本人,多數(shù)為人治的執(zhí)行者。
對(duì)明王朝政治的認(rèn)識(shí):
盡管明王朝的皇權(quán)在歷朝中已經(jīng)非常強(qiáng)大,但是書中則反復(fù)強(qiáng)調(diào)文官集團(tuán)和皇權(quán)的博弈,文官集團(tuán)擁有相當(dāng)大的權(quán)力。萬歷皇帝坐姿不雅,他們會(huì)立馬批評(píng),萬歷皇帝喜愛書法,他們會(huì)加以限制,萬歷皇帝欲立三皇子為太子,他們則堅(jiān)決反對(duì)。以至后來萬歷僅為皇權(quán)的象征,其權(quán)力的行使,在很大程度上受到文官的制約。萬歷本人可以免去或誅殺冒犯他的文官,但卻對(duì)整個(gè)文官集團(tuán)無能為力。萬歷皇帝和文官集團(tuán)因缺乏調(diào)和者而導(dǎo)致萬歷長達(dá)二十年的消極怠工。
《萬歷十五年》給予我的啟示:
1、以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以知得失。
2、一個(gè)國家體制僵化,發(fā)展停滯,沒有活力,必須改革。成功則興旺發(fā)達(dá),不徹底則江河日下,不改革或改革失敗則墜入深淵。
3、人有兩面性,陰面和陽面,人是自私的。明朝一直依靠儒家思想、四書五經(jīng)的原則來管理人民是行不通的。
4、歷史自古就是強(qiáng)者的天堂,弱者的地獄,所謂勝者王侯敗者寇。
5、當(dāng)皇帝也有當(dāng)皇帝的無奈,萬歷皇帝雖然為一國之君,但其實(shí)活的也很不自在。
《萬歷五十年》讀后感1000字 10
統(tǒng)觀萬歷十五年這本書,是采取傳記體鋪敘方式展開了對(duì)明朝萬歷年間的六位重要?dú)v史人物故事的描述,這些人物包括萬歷皇帝、張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光以及李贄。整本書讀起來很有意思,在黃仁宇先生的筆下,這些人物都個(gè)性鮮明。之所以以他們?yōu)楣适轮骶,大概是因?yàn)樗麄冊诿鞒瘹v史中留下了濃墨重彩的一筆。然而,他們在歷史長河中又顯得是那么渺小,在時(shí)代面前他們都是蕓蕓眾生,自身的命運(yùn)從一開始就被限定了發(fā)展軌道,他們試圖打破它,卻發(fā)現(xiàn)到頭來一場空,因?yàn)樗腥硕急粫r(shí)代裹挾著前行。
萬歷十五年是平淡的十五年,似乎沒有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事,但是,實(shí)際上,從這年起,王朝的覆滅已經(jīng)不可避免了。或者并不應(yīng)該這么說,應(yīng)該說王朝的覆滅已經(jīng)注定了,而只是從那時(shí)起,端倪更明顯罷了。
本書中提到了歷史的慣性。在我看來,萬歷年間的各種事務(wù)都可以用它來解釋。從明朝建立起到萬歷年間,它已經(jīng)經(jīng)歷了二百多年以四書中的道德作為最高意識(shí)形態(tài)的日子。換句話說,是明太祖所建立的以封建道德為最高指導(dǎo)的思想綁架了明朝。及至萬歷年間,明朝的發(fā)展方向已經(jīng)不是皇帝或是某些臣工可以改變的了,萬歷皇帝的`“罷工”就是個(gè)很好的例子。俗話說,國不可一日無君,而萬歷皇帝因?yàn)榱?chǔ)問題與群臣鬧矛盾,消極怠工長達(dá)三十年。而帝國統(tǒng)治機(jī)器依然正常運(yùn)轉(zhuǎn),居然沒有出現(xiàn)什么大問題。
萬歷皇帝表面上看是那個(gè)時(shí)代的中心,是那段歷史的主宰者,因?yàn)樗懈吒咴谏系幕蕶?quán)。然而事實(shí)上,他是最可憐的人,他所處的時(shí)代是文官集團(tuán)勢力龐大的時(shí)代,他所處的時(shí)代是思想受程朱理學(xué)深刻影響的時(shí)代,所以他有“人欲”則不達(dá),一是受文官集團(tuán)勢力的牽制,二是受他內(nèi)心思想的羈絆。他當(dāng)然不能像正德皇帝一樣,不顧名聲為所欲為,因?yàn)樗悄莻(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,他從小所有的教育與文官集團(tuán)集體認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)如出一轍,這些從始至終束縛著他。他試圖打破這個(gè)無形的牢籠,以至于在張居正死后要那般絕情的清算他,但最后這種種在后人看來竟像個(gè)孩子打翻瓶瓶罐罐撒撒氣而已,這種報(bào)復(fù)行為對(duì)于他自身獲得真正的自由沒有任何裨益。身為皇帝又怎樣,時(shí)代決定了他的命運(yùn)。
時(shí)代的潮流是難以改變的,但這并不影響我們跟隨著它,發(fā)揮自己的力量。有志向有抱負(fù)的人,理應(yīng)懂得如何與時(shí)代相處。但凡聯(lián)系一下過往的歷史,我們可得知,唯有符合大勢所趨、站在時(shí)代風(fēng)口上的人與事,才可成事、做人。
《萬歷五十年》讀后感1000字 11
首輔申時(shí)行,作者用了很大的篇幅來寫張居正時(shí)代的改革、做法、措施,以及張居正和文官集團(tuán)這個(gè)群體的矛盾來源和結(jié)果,以給申時(shí)行和事佬的做法做解釋。申時(shí)行下定決心做和事佬,是在吸取前人教訓(xùn)和仔細(xì)分析各個(gè)利益集團(tuán)的基礎(chǔ)上所做的決定。
作為申時(shí)行的前輩和推薦人,張居正一心想要改革,想要以法治國,然而他只能做到強(qiáng)推政令、利用他的門人和私人勉強(qiáng)在部分地區(qū)推行。不僅如此,他深知“為官之道”,自己不做表率,卻只想動(dòng)他人的“饅頭”,改革難以推行也是自然的。況且,一切歸根究底是官員的俸祿過低,沒有改變這個(gè)基本事實(shí),就想要大刀闊斧的改革。改革沒有錯(cuò),但改革前的分析做的不夠。這就好比沒有奠基就像蓋摩天大廈、沒有鐵軌就像要火車跑起來。
申時(shí)行深知張居正錯(cuò)在何處和改革行不通的.原因,為了與文官集團(tuán)和解或者向其示好,在上臺(tái)后就將僅施行一年的改革制度取消了。
作者還花了較大的篇幅來論述文官集團(tuán)的形成,和倫理道德與行政效率的關(guān)系。文官集團(tuán)具有雙重人格,他們既遵從四書五經(jīng)的倫理道德,也同樣不會(huì)放棄吞沒百姓的錢財(cái)、收受他人的賄賂以維持自己相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的生活。正直,是一件商品,用來在皇帝面前展示的。
在那個(gè)普通百姓人微言輕的時(shí)代,大多數(shù)人將做官看做發(fā)財(cái)致富的道路,而張居正的改革觸動(dòng)了多數(shù)官員的利益,所以行不通。制度好與不好,沒有客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),它符合大多數(shù)人的利益,就是好的;反之則不好。既得利益者沒有評(píng)論的權(quán)利。而張居正作為既得利益者,不僅說舊有的制度不好,改了它,還不加遵守。制定了規(guī)矩,只來約束旁人,而不約束自己的,當(dāng)然就群起而激憤了。
申時(shí)行懂這些,他盡量避免惹怒這些個(gè)人,盡力做好皇帝和大臣們的傳話筒,從不惹是生非,用力維護(hù)著平衡,沒有出大錯(cuò),也沒有出彩的地方。
同張居正比,申時(shí)行可能過于平和了,但他參透了社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則,知道自己無能與它對(duì)抗,所以他選擇了適應(yīng),不做那個(gè)出頭人。從他自己做和事佬的決心來看,他盡力了,做的不錯(cuò)。
歷史告訴我們:己所不欲,勿施于人。在無力改變的情況下,適應(yīng)不失為一種選擇。
《萬歷五十年》讀后感1000字 12
讀書是習(xí)慣,但不一定是好習(xí)慣!如吸煙、如酗酒。中學(xué)時(shí)為了逃課而不過于自責(zé),養(yǎng)成了讀閑書的習(xí)慣,這習(xí)慣一養(yǎng)成就戒不掉了,一直保持到今天,以至于每年都要網(wǎng)購些閑書來讀。說這習(xí)慣未必是好習(xí)慣原因有二,一是讀書多了不但不會(huì)促進(jìn)思考,而是怠于思考了,以至于生活中的許多事情都要到書本中去求證才算得到了認(rèn)證;二是書讀多了思想雜了,以至于對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的事事與非非不能果敢地認(rèn)知與判斷,往往在茫然中斷送了許多機(jī)遇。書是一定要讀的,但要讀適合的'書,讀適可的量。
《萬歷十五年》是非管理類、非金融類、非法律類書,于我來說自然是閑書?措娨晞r(shí),育良書記讀了,沒有引起我的興趣,我沒讀;逛書店時(shí),書店老店熱情地推薦過一回,我沒讀;在朋友的桌面上發(fā)現(xiàn)了它的存在,我沒讀。十月間利用早晨、晚上、出差的空閑讀完《白鹿原》后,突然沒有什么想讀的書了,空閑時(shí)間一下子空閑了下來。閑來無聊,在與一位摯友聊天時(shí),他鄭重并誠懇地推薦了《萬歷十五年》與《北京法源寺》,于是這二本書就擺到了書桌上。
萬歷是明神宗朱翊鈞的年號(hào)(1573-1620年),共使用了48年,為明朝所使用時(shí)間最長的年號(hào),萬歷十五年是1587年。黃仁宇先生選擇萬歷十五年,不是為了講述萬歷十五年所發(fā)生的事情,只是以萬歷十五年為切入點(diǎn),對(duì)明朝的政治(明神宗)、經(jīng)濟(jì)(張居正、申時(shí)行)、軍事(戚繼光)、文化(李贄)進(jìn)行剖析,闡述自己的歷史觀、社會(huì)觀、人性觀等等。書中從文官政治體制中審視個(gè)體的掙扎與存在,用現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)、歷史技術(shù)分析評(píng)判明代中后期的歷史變遷,自人性的角度看待歷史人物的處世觀,總之此書大視野、小視角,字字珠璣、句句灸痛。
開國君主有開國的難,萬物皆衰、百廢待興、陳章立制、千頭萬緒;守成君主有守成的難,舊例積循、上祖下效、臣僚雜利、新盾待破。萬歷十歲即位,李太后稱制,張居正獨(dú)攬軍政,推行“一條鞭法”,是為“萬歷中興”。萬歷即位時(shí)明代立國二百余年,幾經(jīng)中興,國庫雖不線腐錢散,但也不會(huì)像崇禎朝一樣捉襟見肘;積弊雖深,改之亦艱,不改也不至于國傾家覆。整上國家似乎是一鍋六、七十度的溫水一樣,不冷、不熱,不至于凍成一坨,更不至于沸騰!
萬歷欲有所為,偏偏又掣肘過多,性格儒弱,與其因變革打破平衡、生出事端,還不如避舍靜觀、左提右挈、相互制約、無為而治。國如此,人如此,能奈何,只如此!
《萬歷五十年》讀后感1000字 13
讀《萬歷五十年》,就可以從一個(gè)王朝看到整個(gè)封建社會(huì)的縮影。萬歷帝在位四十八年,掌握明朝的朝政長達(dá)半個(gè)世紀(jì)。
萬歷帝,在此之前我是沒有多少了解的,但是在看這本小說的人物介紹時(shí),發(fā)現(xiàn)里面的很多人物我們都耳熟能詳。張居正,海瑞,戚繼光,一些千古名臣,還有后來出現(xiàn)的宦官魏忠賢,以及經(jīng)常在影視劇中聽到的朱常洵。
小說涉及人物眾多,情節(jié)關(guān)系十分復(fù)雜,在這里僅對(duì)比較觸動(dòng)我的兩組人物來談一下感受。
萬歷帝與張居正。萬歷帝即位時(shí)年僅十歲。隆慶帝臨終時(shí)為萬歷帝選了三位輔政大臣來輔佐幼主。張居正正是內(nèi)閣首輔。萬歷帝少年早熟,支持張居正設(shè)計(jì)和主持的新政,十年的新政讓明朝國庫充盈,百姓對(duì)新政充滿好評(píng),史稱“萬歷新政”。萬歷帝成年之后,親政的愿望越來越強(qiáng)烈,可當(dāng)時(shí)張居正深得人心,天下只知張居正而不知萬歷帝。張居正成了萬歷帝親政的絆腳石。張居正患病后不久病逝,由于一些奸臣的挑撥,萬歷帝下令將張居正抄家。張居正的家財(cái)被盡數(shù)沒收,張居正的幾個(gè)兒子遭到不同程度的迫害,制造了一出出慘劇。這就是令人震驚的'“江陵奇禍”。張居正垮了,萬歷帝親手制造了張居正的悲劇,重新找回了封建帝王的無上權(quán)利。這是專制君主對(duì)輔政大臣威權(quán)震主的一種無情報(bào)復(fù)。明朝的專制王權(quán)發(fā)展到頂峰,明朝從此走下坡路。海瑞評(píng)價(jià)張居正"工于謀國而拙于謀身”,對(duì)其一生的真實(shí)寫照。張居正心甘情愿“為帝王用”到頭來卻換得這么一個(gè)下場,封建時(shí)代的君臣關(guān)系,不得不令人深思。
萬歷帝與鄭貴妃。鄭貴妃,選秀時(shí)被選入宮,后成為萬歷帝的專寵,正是她,左右了萬歷帝的后半生。萬千寵愛集于一身,但她并不滿足。她對(duì)皇后的寶座垂涎已久,同時(shí)要萬歷帝立自己的兒子,即朱常洵為太子。萬歷帝也想立心愛的女人的兒子為在太子,可這不合“有嫡立嫡,無嫡立長”的祖制。隨著皇長子朱常洛的年紀(jì)越來越大,迫于臣子們要求盡快冊封太子的壓力,萬歷帝在“立長”“立愛”之間徘徊,一再拖延,二十余年不上朝。最終還是難以改變祖制,立朱常洛為太子。鄭貴妃曾不只一次地迫害朱常洛,梃擊案,紅丸案,幕后主使都是她。而萬歷帝一直在維護(hù)他的貴妃。萬歷帝為了一個(gè)鄭貴妃,做出了許多違背祖制違背人倫的蠢事。也許他們之間存在著真正的愛情,但在厚重的歷史下,這些都被一些另外的事情所干擾,再我看來,那種感情不是純粹。是不是所有帝王,都無法有真正的感情,是不是所有的帝王,他們的感情都帶有一種悲哀。萬歷帝深愛著鄭貴妃,一輩子只寵了她一個(gè)。但我對(duì)鄭貴妃,更多的時(shí)憎惡。一個(gè)少女時(shí)代純真美好的女子怎會(huì)在入宮后變得那么心狠手辣,不擇手段。她的所作所為,令人毛骨悚然。
《萬歷五十年》,一部厚重的歷史小說,以我淺陋的閱歷見聞難以對(duì)它做出一個(gè)得體的評(píng)斷。歷史總是厚重的,歷史總是能讓人掩卷沉思,扼腕長嘆。
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