關(guān)于訴訟中的“真實(shí)”與證明標(biāo)準(zhǔn)
關(guān)于訴訟中的“真實(shí)”與證明標(biāo)準(zhǔn)
裁判者運(yùn)用法律規(guī)范解決某一個(gè)案時(shí),其任務(wù)不僅僅是給出一個(gè)裁決,更為重要的是,通過各種方式對這一裁決作出正當(dāng)性說明。裁決的正當(dāng)性來源于實(shí)體和程序的互動(dòng)作用,不可否認(rèn)的是,最有效的莫過于作為裁決基礎(chǔ)的事實(shí)認(rèn)定是準(zhǔn)確的。發(fā)現(xiàn)真實(shí),使裁判者認(rèn)定的案件事實(shí)同客觀事實(shí)一致,實(shí)現(xiàn)客觀真實(shí),是訴訟證明的目標(biāo),是訴訟制度存立的基礎(chǔ)之一。
這一點(diǎn)在刑事訴訟中顯得尤為重要,這是因?yàn)椋淌略V訟是實(shí)現(xiàn)刑法的過程,刑事被告人被定罪的結(jié)果是國家刑罰權(quán)的啟動(dòng),公民的自由或生命被限制或剝奪,所以,在刑事訴訟中,僅僅強(qiáng)調(diào)訴訟在糾紛解決上的功能是不夠的,糾紛在這里不僅要解決,還要盡可能按照案件的真實(shí)情況解決,法學(xué)論文《訴訟中的“真實(shí)”與證明標(biāo)準(zhǔn)》。
司法過程是對過去事實(shí)的探尋,問題是在訴訟過程中裁判者認(rèn)定的事實(shí)是如何得到的?又如何保證所得到事實(shí)的真實(shí)性?這種事實(shí)與客觀事實(shí)的關(guān)系如何?
若對一個(gè)具體案件進(jìn)行分析,便不難發(fā)現(xiàn),案件事實(shí)的認(rèn)定是在法律的框架內(nèi),在程序的規(guī)制下,在證據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。案件事實(shí)發(fā)生了,證據(jù)作為事實(shí)的載體先是存在于客觀世界中,接著進(jìn)入主觀世界,被當(dāng)事人發(fā)現(xiàn)并用來證明自己所主張的事實(shí),最后,在審判中,裁判者眼光往返流轉(zhuǎn)于訴訟兩造之間,運(yùn)用證據(jù)規(guī)則、邏輯法則、經(jīng)驗(yàn)常識對證據(jù)去偽存真,得出對案件事實(shí)的認(rèn)定。在邏輯順序上,案件事實(shí)產(chǎn)生于證據(jù)之前;但在認(rèn)識視野中,案件事實(shí)的認(rèn)定卻在證據(jù)之后。
在現(xiàn)代的訴訟結(jié)構(gòu)中,裁判者已不再是事實(shí)的探知者,即便有的國家允許裁判者在一定程度上主動(dòng)調(diào)查證據(jù),但往往受到嚴(yán)格的程序性規(guī)則的約束,對案件事實(shí)的認(rèn)識主要來自于雙方當(dāng)事人的證明。證據(jù)在訴訟過程中被發(fā)現(xiàn)、閱讀、掌握、篩選,當(dāng)事人在訴訟利益的驅(qū)使下,往往只提供對自己有利的證據(jù),甚至偽證。案件事實(shí)的認(rèn)定,判決結(jié)果的做出,是裁判者自由心證的結(jié)果。為避免采證錯(cuò)誤,限制裁判者主觀恣意,不至于出入人罪,各國都設(shè)立了一系列訴訟制度保障真實(shí)的發(fā)現(xiàn),如質(zhì)證制度來排除虛假證據(jù),判決理由制度使心證由自由變得“不自由”,上訴制度給裁判者樹立了一個(gè)監(jiān)督者,證明標(biāo)準(zhǔn)要求心證須達(dá)到一定的程度。
在訴訟證明體系中,證明標(biāo)準(zhǔn)所要解決的問題是裁判者在何種認(rèn)識程度上可以認(rèn)定事實(shí)存在,或特定事實(shí)得以證實(shí)的尺度,當(dāng)證明活動(dòng)的結(jié)果狀態(tài)達(dá)到證明標(biāo)準(zhǔn)的要求時(shí),在法律上該事實(shí)就視為真實(shí)。在刑事訴訟中,證明標(biāo)準(zhǔn)解決的就是,在證明達(dá)到何種程度時(shí),裁判者可以認(rèn)定被告人有罪。
那么,究竟應(yīng)該用什么作為有罪判決的證明標(biāo)準(zhǔn)呢?有人主張以客觀真實(shí)作為證明標(biāo)準(zhǔn)。可是,這是不現(xiàn)實(shí)的,在訴訟過程中,裁判者認(rèn)定的事實(shí)已不再是本原意義上的事實(shí)。構(gòu)成案件的事實(shí)可能包羅萬象,但法律并不是對任何一個(gè)細(xì)節(jié)都感興趣。法律只是將某些被認(rèn)為具有決定性的情節(jié)規(guī)定為必須證明的
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