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山西李家大院導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-12-15 12:25:04 曉鳳 導(dǎo)游詞 我要投稿

山西李家大院導(dǎo)游詞(精選9篇)

  作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游,時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的山西李家大院導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

山西李家大院導(dǎo)游詞(精選9篇)

  山西李家大院導(dǎo)游詞 1

  中國(guó)國(guó)粹之一的傳統(tǒng)書(shū)法,在李家大院體現(xiàn)的更是淋漓盡致,匾額、對(duì)聯(lián),內(nèi)容豐富,字體工整,洋洋大觀,是書(shū)法愛(ài)好者的學(xué)習(xí)寶庫(kù),近年來(lái)受新體書(shū)風(fēng)的影響,真正靜下心來(lái)寫(xiě)字的人越來(lái)越少,寫(xiě)工整字的人更是如此,傳統(tǒng)文化的丟失已經(jīng)很嚴(yán)重了,年輕人大多數(shù)都不會(huì)寫(xiě)漢字,不用說(shuō)繁體字,簡(jiǎn)化字都不會(huì)寫(xiě)了,完全依賴電腦。

  李家大院私塾有如下一副對(duì)聯(lián):“知道詩(shī)人賦綢繆,止丘黃鳥(niǎo)葉綿蠻”。這是一幅與教育有關(guān)的聯(lián),上聯(lián)“知道詩(shī)人”是指通曉大道的詩(shī)人,這當(dāng)然是指學(xué)識(shí)博深的老師,下聯(lián)的“止丘黃鳥(niǎo)”指幼小學(xué)生,“綢繆”二字《詞典》是“緊密纏縛貌”,指老師在身傳嚴(yán)教,“綿蠻”二字《詞典》是“小鳥(niǎo)貌”,指學(xué)生朗朗書(shū)聲。

  以上解釋可以講的通,但是作者的原意并不只如此,因?yàn)椤熬I繆”和“綿蠻”兩詞出自《詩(shī)經(jīng)》、《唐風(fēng)》和《小雅》作者引用了兩篇的篇名,“綢繆”篇寫(xiě)的是有情男女在夜間相遇,男主人十分興奮,遇到了容貌漂亮的心上人,在思索著如何對(duì)待這么美麗的佳人。這里私塾聯(lián)的上聯(lián)指老師對(duì)自己可愛(ài)的學(xué)生感到滿意,特別喜歡,在想如何善待自己的學(xué)生!熬d蠻”寫(xiě)一個(gè)行役的年輕人,疲勞不堪,路上遇到一位貴族,這位貴族給他飲食,教導(dǎo)他并讓他乘上自己的車,全詩(shī)以唱的形式寫(xiě)出,這里的貴族當(dāng)然指老師。老師在贊美自己的學(xué)子,學(xué)生也在愛(ài)戴自己的老師,老師“賦”意吟誦詩(shī)篇,學(xué)生“葉”意即讀唱。師生之間和睦相處,穆雍相待,互動(dòng)交融和李家大院的和諧氣氛很合拍,是師生之間的一首贊歌。如果沒(méi)讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的'人就不會(huì)體會(huì)到如此深層次的內(nèi)含,此聯(lián)掛在李家大院私塾,美哉、妙哉。

  李家大院的書(shū)法是傳統(tǒng)的漢字,很見(jiàn)功力,是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書(shū)法很好的臨摹標(biāo)準(zhǔn),所有對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整、平仄、準(zhǔn)確,修辭精妙,簡(jiǎn)直是文學(xué)藝術(shù)博物館。

  另外李家大院的負(fù)責(zé)人講現(xiàn)在正在編寫(xiě)《李家大院》電視連續(xù)劇,我們期待繼《喬家大院》、《走西口》反映晉文化優(yōu)秀的電視劇之后再一次拍出轟動(dòng)全國(guó)的《李家大院》經(jīng)典之作。

  山西李家大院導(dǎo)游詞 2

  李家大院位于山西省萬(wàn)榮縣閻景村,是晉南富商李子用的私人宅院。它創(chuàng)建于清道光年間,原有院落20組,現(xiàn)存院落11組,另有祠堂、花園等。

  整個(gè)建筑為豎井式聚財(cái)型四合院,同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格。其建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品,形象生動(dòng)地體現(xiàn)了晉南的民俗和文化特點(diǎn),又因李子用留學(xué)英國(guó),娶英國(guó)女子麥克蒂倫為妻,部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格,從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn),是全國(guó)眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。與喬家大院、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,素有“喬家看名,王家看院,李家看善”之說(shuō)。

  李家以土布起家,以義制利,利義相濟(jì)。世代富而不驕,富而不奢,富而行仁,其善行善舉使頑貪之人思廉,懦弱之人思立,困頓之人思變,乖戾之人思善。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風(fēng)至今還有參照的.意義,他們歷世樂(lè)善好施的義舉更讓人肅然起敬。

  李家先祖在明朝永樂(lè)年間因?yàn)?zāi)荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬(wàn)泉縣(今萬(wàn)榮縣),辛勤勞作,耕讀傳家,后由農(nóng)入商,創(chuàng)辦企業(yè),成為當(dāng)?shù)鼐薷弧@钍霞易逡赞r(nóng)為本,以商賈興,以誠(chéng)信立,以慈善而名揚(yáng)天下,演繹了一個(gè)白手起家、誠(chéng)信經(jīng)商、富甲一方、善行天下的傳奇。李氏家族的發(fā)展史是中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史的一個(gè)縮影,其以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)聚集資本,進(jìn)而轉(zhuǎn)入商業(yè)領(lǐng)域。又由封建商人積極進(jìn)取,成功進(jìn)入近代工業(yè)領(lǐng)域,轉(zhuǎn)化為民族資本家。在很短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)家族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)跨越,這在同一時(shí)期并不多見(jiàn)。李家大院正是這一歷史階段的實(shí)物見(jiàn)證,彌足珍貴。

  李家白手起家,以農(nóng)聚財(cái)、以商致富、以工興盛,而尤為難得的是富不忘本,廣做善事,歷世相繼,在當(dāng)?shù)貜V為流傳,在當(dāng)?shù)乇环Q為“李善人”。

  李家經(jīng)過(guò)10余代努力,逐漸成為晉南首富。為富不仁者不在少數(shù),李家偏偏為富行善。萬(wàn)榮是個(gè)多災(zāi)多難之地,突出表現(xiàn)在干旱,旱起來(lái)就是赤地千里,莊稼絕收,無(wú)數(shù)人被餓死。在此緊要關(guān)頭,李家站出來(lái)大行善舉,拿出錢來(lái)買糧食,廣設(shè)粥棚,接濟(jì)窮人。而且李家的粥棚有標(biāo)準(zhǔn),就是筷子插到粥里不許倒。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐、第十三代“文”字輩里的李文階、李文蔚,第十四代“敬”字輩的李敬修,都做過(guò)這樣的好事,救活無(wú)數(shù)災(zāi)民性命。光緒三年,萬(wàn)榮縣(那時(shí)叫萬(wàn)泉縣)大旱,許多災(zāi)民是在李家的周濟(jì)下活過(guò)來(lái)的。光緒二十年,孤峰山上發(fā)大水,閻景村房倒屋塌,糧食遭淹,李家伸手相助,幫災(zāi)民度難關(guān),不讓一人受饑餓。1928年和1929年,山西接連大旱,死人無(wú)數(shù),李家“道”字輩再設(shè)粥場(chǎng),災(zāi)民一日三餐不限量,吃飽為止。

  李家大院有一面“百善墻”,用不同字體書(shū)寫(xiě)著365個(gè)“善”字,這是李家要求自己及后代人天天行善,日日行善,永遠(yuǎn)行善。

  山西李家大院導(dǎo)游詞 3

  李家大院景區(qū)位于山西運(yùn)城市區(qū)以北38公里處的萬(wàn)榮縣閆景村。走進(jìn)李家大院,錯(cuò)落有致、古香古色的漢族傳統(tǒng)民居,青磚高墻、棹楔鴟吻的巷陌老街,磚木石雕、字畫(huà)、碑帖等遍布景區(qū)。

  景區(qū)布局

  李家大院創(chuàng)建于清道光年間,距今二百年,原有院落20組,現(xiàn)存院落11組,另有祠堂、花園等。景區(qū)占地面積近1000余畝,建筑面積10萬(wàn)多平方米,由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務(wù)區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園五大部分組成。

  整體構(gòu)造

  主體建筑為豎井式聚財(cái)型四合院,同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格,融合了中國(guó)南北兩大建筑特色。古院落群布列有序,層次分明;體量宏闊,用材肥碩;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),通風(fēng)透光。

  院落特色

  傳統(tǒng)的四合院藏風(fēng)聚氣,精致的大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品有晉南地區(qū)漢族民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家等吉祥含義,體現(xiàn)出晉南的.漢族民俗、民風(fēng)和文化特點(diǎn)。因西院院主李道行(李子用)曾留學(xué)英國(guó),并娶英國(guó)女子麥克蒂倫為妻,部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格,從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn),為漢族地方特色民居中的獨(dú)例。

  山西李家大院導(dǎo)游詞 4

  王家大院奢華的喬家,氣派的渠家,壯觀的曹家,今天我將帶領(lǐng)大家去感受色彩最為濃重的的王家大院。推開(kāi)王家大院這扇厚重的大門,近700年歷史的晉商文化長(zhǎng)卷便展現(xiàn)在我們面前,中國(guó)民居建筑的典范,家族文化的表率,吉祥文化的標(biāo)本,這里是中國(guó)耕讀傳家與官商經(jīng)濟(jì)的契合,封建文化與傳統(tǒng)禮制的全釋。中國(guó)北方渾厚的黃土高原上,奇駿而悲情的綿山腳下,這片蒼勁古卓的建筑群落負(fù)載著千百年華夏文明的映跡,深深的凝結(jié)在錦繡三晉的表里山河之中。

  于是王家大院就有了許多稱謂,中國(guó)民間故宮,山西紫禁城,華夏民宅第一宅,還有蜚聲遐邇的口碑“王家歸來(lái)不看院”,所以有人說(shuō),王是一個(gè)姓,姓是半個(gè)國(guó),家是一個(gè)院,院是半座城。王家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮(zhèn)靜升村,王家是太原王氏的后裔,南宋時(shí)遷至這里,清朝中期上升為名門望族,于是大興土木,幾近豪奢,修成了占地15萬(wàn)平方米以上的古建筑群落。王家大院建在背陰抱陽(yáng)的山坡上,窯洞式設(shè)計(jì)使之夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒,風(fēng)水人氣俱佳。這里的建筑群落,將磚木石雕陳于一院,繪畫(huà)詩(shī)文書(shū)法熔于一爐,人物禽獸花木匯成一體,姿態(tài)分成,各具特色,既表現(xiàn)了大戶人家的風(fēng)范,又充分顯示出自己身高位權(quán)的身份,達(dá)到了建筑必有圖,有圖必有意,有意必吉祥的`境界。

  王家大院被天然沖溝分為東西兩片。各自建有城墻,修有城門,砰然兩座森嚴(yán)壁壘的大城堡,靠石拱橋連接,跨度之大,令人驚嘆。兩片大院共有院落54座,大小不一,東邊的大院是東堡院,也稱高家崖,為17世紀(jì)王汝聰,王汝城兄弟興建于嘉慶十年,也就是1805年的建筑群落。占地面積11728平方米,共26個(gè)院落,212間房屋,建筑特點(diǎn)是背陰抱陽(yáng),背山而水,陰山構(gòu)筑,依山重疊,層樓疊院,錯(cuò)落有致,建筑憑借山的高低,使平面空間結(jié)構(gòu)立體化,山則因建筑的韻律而生氣勢(shì)。走進(jìn)王汝聰?shù)淖≌箝T,可以體味到極高的文化品味,使我們能聯(lián)想到王家的身份,走過(guò)聯(lián)系與分割前后院的夾道,穿過(guò)垂花門,主人生活的區(qū)域便趁現(xiàn)在我們面前。上房是長(zhǎng)輩居住的地方,樓上則是為小姐特設(shè)的繡樓,這種布局在封建社會(huì)宗法禮教制度上,使長(zhǎng)幼有序上下男女有別,充分顯示了大院建筑的時(shí)代性和民族性。

  位于大院西邊的桂星書(shū)院、花園院雖然不大,卻也十分幽靜,奇花異草使人心曠神怡,即使在封閉的院內(nèi),仍可登高俯瞰欣賞大自然的景色,是主任修生養(yǎng)性,吟詩(shī)作對(duì)的好地方。還有夾院是上學(xué)的私孰,可見(jiàn)主人對(duì)下一代教育的重視,的確王家有不少子孫從此走上仕途。東部是廚房院,前中后三個(gè)院落,里外共七道門,不同身份的人走不通的門,進(jìn)不同的餐廳,由此可見(jiàn),連吃飯莊戶人家都是有講究的。過(guò)了石橋,便是西堡院,此建筑群早于東堡院100年,是建于清乾隆年間,19800平方米,俯視西大院,其平面呈十分規(guī)則的矩形,東西寬105米,南北長(zhǎng)180米,因只有一個(gè)堡門,正對(duì)著城堡的主街,雄偉的堡門為兩進(jìn)兩層,一方刻有恒真堡的青石牌匾,一方鑲嵌在堡門正中央,因堡門為紅色,所以稱之為紅門堡。

  堡內(nèi)南北向有一條用大塊鵝卵石鋪成的龍?chǎng)N街,長(zhǎng)133米,寬3.6米,主街將西大街分為東西兩大區(qū),東西方向有三條橫巷,一條縱街和三條橫街相交,正好組成一個(gè)很大的王字,院院之間相互溝通,相互呼應(yīng),互相聯(lián)系,是一條無(wú)形的紐帶。自1997年王家大院以中國(guó)民居藝術(shù)館的名義正式開(kāi)放以來(lái),這個(gè)久藏深閨的室內(nèi)桃源,以其花不知名分外嬌的魅力,漸為人們關(guān)注與賞識(shí),這個(gè)在中國(guó)大地,獨(dú)處一隅鄉(xiāng)間的閨院,確實(shí)令人反復(fù)吟哦

  山西李家大院導(dǎo)游詞 5

  山西“大院”比較多,到運(yùn)城后才聽(tīng)說(shuō)此地有一“李家大院”,說(shuō)明他的名氣不夠大,也說(shuō)明宣傳的力度不夠。譬如“喬家大院”的名頭,就得予以張藝謀先生導(dǎo)演的電影“場(chǎng)景”,加之后來(lái)的電視連續(xù)劇“喬家大院”更是家喻戶曉。

  山西的大院――喬家、王家、常家。各家大院都有不同,各有特點(diǎn)和風(fēng)格,又有各自的故事。雖說(shuō)各家大院相似的東西很多,但是卻不能說(shuō)“大同小異”,如果真是這樣認(rèn)為的,可以毫不客氣的說(shuō)沒(méi)有看到他們的“實(shí)情”或者說(shuō)不識(shí)大院的“廬山真面目”。借助網(wǎng)絡(luò)把我拍攝的李家大院的.照片貼出來(lái),一同與大家分享。

  李家大院位于山西萬(wàn)榮縣,占地近千畝,建于清末民初,是以“慈善世家”名揚(yáng)天下的晉南富商李子用私人宅院;步入大院,宛如走進(jìn)晉商文化、慈善文化和中西文化融合的時(shí)光隧道,勝賞其間,可以觸摸到院落里鐘靈毓秀的品格和含而不露的文化底蘊(yùn)。有句流傳遐邇的名言:?jiǎn)碳铱川D―名,王家看――院,李家看――善。

  萬(wàn)榮李家在清代以販布為主業(yè),足跡遍布豫晉陜甘與京津等地,光緒初年,李家商業(yè)發(fā)展至鼎盛。為緬懷先祖恩惠,昭示后輩孝行,遂由李家第十四代“敬”字輩李敬仁、李敬修、李敬倫、李敬信兄弟等人主持,于光緒十二年(1886年)始修建李家祠堂。

  山西李家大院導(dǎo)游詞 6

  厚厚的冬裝還未完全卸去,春天的氣息已經(jīng)撲面而來(lái)。

  這樣一個(gè)和煦而暖和的下午,我們迎來(lái)了院組織的“三八”婦女節(jié)的春游,這次去的地方,是離家很近的萬(wàn)榮“李家大院”。

  晉商在全國(guó)是很出名的,所以晉商的院子也很出名。

  以前去過(guò)喬家大院,聽(tīng)說(shuō)要去李家大院,心里很不以為意,覺(jué)得喬家大院那么出名的地方都看了,李家大院想來(lái)也不會(huì)有很特殊的地方。

  但去了以后,感覺(jué)卻發(fā)生了很大的變化。

  剛下了車,就感受到了李家大院的華貴漂亮、莊重肅穆。

  李家大院新建成的大門雄偉壯麗,高雅古樸,門樓正上方掛有“修德為善”的匾額,匾額下面嵌青石一塊,上書(shū)“廣善門”三個(gè)大字。

  門口立有一對(duì)高約兩米的石獅。

  還有一棵被稱為搖錢樹(shù)的樹(shù),這種樹(shù)據(jù)說(shuō)在當(dāng)時(shí)的晉南民居中是很常見(jiàn)的,想來(lái)應(yīng)當(dāng)是財(cái)源滾滾的寓意吧。

  走進(jìn)大門,首先看到的十一條寬敞平坦的大路。

  道路兩邊建有文化長(zhǎng)廊,長(zhǎng)廊兩邊的建筑為新建區(qū),里面建有房屋幾十間,西邊的各間房里布置的是李氏家庭的進(jìn)展史,東邊的則是李氏家庭善行善舉史展覽。

  在絢爛輝煌的山西民居——“大院文化”中,廣泛流傳了這樣一句話:?jiǎn)碳铱础懊,王家看“院”,李家看“善”?/p>

  的確,李家作為富甲一方的家庭,以樂(lè)善好施、博施濟(jì)眾為榮,推仁行義,代代相傳,未嘗間斷,家族數(shù)人被冠以“李善人”的稱號(hào),他們的善行善舉在晉、秦、豫等地廣為流傳。

  大道的終點(diǎn)是李氏家族的“功德堂”。

  “功德堂”的西面有個(gè)小門,從小門出來(lái),就到了李子用的宅院。

  首先看到的`是院子里的兩個(gè)人的雕像,是李子用和他的英國(guó)夫人。

  正由于如此李家院落風(fēng)格多以中西合壁式樣,反映了中西文化結(jié)合的藝術(shù)特點(diǎn)。

  此時(shí)所看到的這個(gè)宅院的設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)了十六世紀(jì)歐洲的“哥特式”建筑風(fēng)格。

  我們從李子用的“哥特式”門樓走出來(lái),下了一個(gè)大坡后,往南走,就到了李家大院真正的精華所在,有許多精致絕倫的磚雕、木雕、石雕等藝術(shù)品,就連一個(gè)門樓,都有七八層的花雕,它們到處顯示著晉南民間的富貴平安,多子多福、松鶴延年、耕讀傳家等吉利含義,具有很高的觀賞價(jià)值。

  穿過(guò)一個(gè)個(gè)古老的院子,仿佛也穿過(guò)了一段又一段的歷史,李家大院讓自己游歷的不僅是精妙的宅院構(gòu)造,還有曾經(jīng)繁盛一時(shí)的晉商文化。

  下午的時(shí)間好像特別的短暫,走出大門已是傍晚時(shí)分了。

  回頭再看肅穆的李家大院,感覺(jué)自己仿佛也經(jīng)受了那段歷史。

  再也沒(méi)有來(lái)之前的遲疑,有的感覺(jué)只是不虛此行。

  山西李家大院導(dǎo)游詞 7

  中國(guó)國(guó)學(xué)之一的傳統(tǒng)書(shū)法,在李家大院浮現(xiàn)的更是極盡描述,匾額、春聯(lián),內(nèi)容富厚,導(dǎo)游知識(shí),字體工致,洋洋大觀,是書(shū)法喜愛(ài)者的進(jìn)修寶庫(kù),連年來(lái)受新體書(shū)風(fēng)的影響,真正靜下心來(lái)寫(xiě)字的人越來(lái)越少,寫(xiě)工致字的人更是云云,傳統(tǒng)文化的丟失已經(jīng)很嚴(yán)峻了,年青人大大都都不會(huì)寫(xiě)漢字,不消說(shuō)繁體字,簡(jiǎn)化字都不會(huì)寫(xiě)了,完全依靠電腦。

  李家大院私塾有如下一副春聯(lián):“知道墨客賦綢繆,止丘黃鳥(niǎo)葉綿蠻”。這是一幅與教誨有關(guān)的聯(lián),上聯(lián)“知道墨客”是指通曉大道的墨客,這雖然是指學(xué)識(shí)博深的先生,下聯(lián)的“止丘黃鳥(niǎo)”指幼小學(xué)生,“綢繆”二字《辭書(shū)》是“細(xì)密纏縛貌”,指先生在身傳嚴(yán)教,“綿蠻”二字《辭書(shū)》是“小鳥(niǎo)貌”,指門生朗朗書(shū)聲。

  以上表明可以講的通,可是作者的原意并不但云云,由于“綢繆”和“綿蠻”兩詞出自《詩(shī)經(jīng)》、《唐風(fēng)》和《小雅》作者引用了兩篇的篇名,“綢繆”篇寫(xiě)的是有情男女在夜間相遇,男主人異常歡快,碰著了模樣大度的心上人,在思考著怎樣看待這么瑰麗的尤物。這里私塾聯(lián)的上聯(lián)指先生對(duì)本身可愛(ài)的門生感想滿足,出格喜好,在想怎樣善待本身的門生!熬d蠻”寫(xiě)一個(gè)行役的年青人,疲憊不堪,路上碰著一位貴族,這位貴族給他飲食,輔導(dǎo)他并讓他乘上本身的車,全詩(shī)以唱的情勢(shì)寫(xiě)出,這里的貴族雖然指先生。先生在歌詠本身的學(xué)子,門生也在愛(ài)慕本身的先生,先生“賦”意吟誦詩(shī)篇,門生“葉”意即讀唱。師生之間和氣相處,穆雍相待,互動(dòng)領(lǐng)悟和李家大院的調(diào)和空氣很合拍,是師生之間的一首贊歌。假如沒(méi)讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的.人就不會(huì)領(lǐng)會(huì)到云云深條理的內(nèi)含,此聯(lián)掛在李家大院私塾,美哉、妙哉。

  李家大院的書(shū)法是傳統(tǒng)的漢字,很見(jiàn)功力,是我們進(jìn)修傳統(tǒng)書(shū)法很好的摹仿尺度,全部春聯(lián)對(duì)仗工致、平仄、精確,修辭精妙,的確是文學(xué)藝術(shù)博物館。

  其它李家大院的認(rèn)真人講此刻正在編寫(xiě)《李家大院》電視持續(xù)劇,我們等候繼《喬家大院》、《走西口》反應(yīng)晉文化優(yōu)越的電視劇之后再一次拍出驚動(dòng)世界的《李家大院》經(jīng)典之作。

  山西李家大院導(dǎo)游詞 8

  山西“大院”較量多,到運(yùn)城后才傳聞此地有一“李家大院”,聲名他的名氣不足大,也聲名宣傳的力度不足。譬如“喬家大院”的名頭,就得予以張藝謀老師導(dǎo)演的影戲“場(chǎng)景”,加之其后的電視持續(xù)劇“喬家大院”更是家喻戶曉。

  山西的大院――喬家、王家、常家。各家大院都有差異,各有特點(diǎn)友善勢(shì)威風(fēng)凜凜,又有各自的故事。雖說(shuō)各家大院相似的對(duì)象許多,可是卻不能說(shuō)“大同小異”,假如然是這樣以為的`,可以絕不客套的說(shuō)沒(méi)有看到他們的“真相”可能說(shuō)不識(shí)大院的“廬山真臉孔”。借助收集把我拍攝的李家大院的照片貼出來(lái),一同與各人分享。

  李家大院位于山西萬(wàn)榮縣,占地近千畝,建于清末民初,是以“慈善世家”名揚(yáng)全國(guó)的晉南巨賈李子用私家宅院;步入大院,宛如走進(jìn)晉商文化、慈善文化和中西文化融合的年華地道,勝賞其間,可以觸摸到院落里鐘靈毓秀的風(fēng)致和含而不露的文化秘聞。有句傳播遐邇的名言:?jiǎn)碳铱川D―名,王家看――院,李家看――善。

  萬(wàn)榮李家在清代以販布為主業(yè),足跡遍布豫晉陜甘與京津等地,光緒初年,李家貿(mào)易成長(zhǎng)至壯盛。為惦記先祖恩惠,明示子弟孝行,遂由李家第十四代“敬”字輩李敬仁、李敬修、李敬倫、李敬信兄弟等人主持,于光緒十二年(1886年)始建筑李家祠堂。

  山西李家大院導(dǎo)游詞 9

  俗話說(shuō)“一年之計(jì)在于春,一天之計(jì)在于晨”。尤其是這陽(yáng)光明媚的春天早晨當(dāng)然更不能鋪張!于是我便和媽媽商議著相約哥哥一起去李家大院游玩。

  八點(diǎn)半我們準(zhǔn)時(shí)動(dòng)身了!一路上歡聲笑語(yǔ),我們把風(fēng)和樹(shù)拋在了腦后,媽媽也差點(diǎn)超速,由于我們的心早就已經(jīng)飛到了目的地——李家大院了。

  “到了!到了!”隨著哥哥的呼喊聲,車還沒(méi)有完全停穩(wěn),我便以迅雷不及掩耳之速取出相機(jī),飛奔下車,和哥哥將自己的笑容定格在了李家大院氣概恢宏的大門前。

  進(jìn)了李家大院大門,突然就感覺(jué)身體似乎完全放松下來(lái)了,這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香、空氣宜人真是令人沉醉啊。我是個(gè)急性子,剛走了幾步,就迫不及待的問(wèn)曾來(lái)過(guò)這里的媽媽:“最美的地方畢竟在哪里啊?”媽媽笑笑答道:“不遠(yuǎn)了,也就幾十步的路,抄近路更快!”

  于是,在媽媽的引領(lǐng)下,我們向右拐進(jìn)了一條小道。小路兩旁,纖竹依依橫貫成風(fēng),猿鳴蟲(chóng)叫不絕于耳,暗香漂移沁人心扉。正沉醉其中之時(shí),一陣水聲傳入耳畔,于是,循著水聲往右、往右,忽的眼前豁然開(kāi)朗,不遠(yuǎn)處的崖壁上掛著一條如紗似霧的瀑布,那瀑布更像一縷縷的細(xì)雨,清清薄薄似有似無(wú)如同蟬翼,透過(guò)這層“輕紗”,我們甚至可以清清晰楚的看到后面的崖壁!

  但吸引我們的不止是這層如紗般的瀑布,還有后面那座小山呢!繞過(guò)瀑布下的'水潭,來(lái)到了山腳下。我突然靈機(jī)一動(dòng),對(duì)哥哥說(shuō)“哥,咱倆比競(jìng)賽吧,看誰(shuí)先跑到山頂!”不等哥哥答應(yīng),我撒腿就跑,等哥哥反應(yīng)過(guò)來(lái),已經(jīng)被我甩在身后了,好勝心強(qiáng)的我只用了一小會(huì)就到達(dá)山頂,站在山頂感受風(fēng)擦過(guò)耳邊,看一覽無(wú)余的景色,翠柳拂水花兒吐艷,陽(yáng)光灑在水波瀲滟的湖面上,馬上變成金光燦燦的湖波了。遠(yuǎn)處,另一座山上綠樹(shù)成蔭,再加上山花的襯托,整座山真的是秀麗挺立引人入勝啊!

  隨后,我們又參觀李家住宅群,拜了拜這里的李家祖祠,了解了李家的慈善善事……

  踏著夕陽(yáng),我們乘興而歸,戀戀不舍的走在回家的路上,我在心里悄悄的說(shuō)“再見(jiàn)了,李家大院,有機(jī)會(huì)肯定再來(lái)訪問(wèn)!”

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