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導游詞應(yīng)該如何寫

時間:2024-05-15 18:35:35 宇濤 導游詞 我要投稿
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導游詞應(yīng)該如何寫

  導語:導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞,一篇完整的導游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那么,導游詞應(yīng)該如何寫呢?我們一起來學習一下吧!

導游詞應(yīng)該如何寫

  導游詞應(yīng)該如何寫

  1.習慣用語

  習慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。

  開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面,放在導游詞的最前面。

  a、開頭語

 。1)介紹自己或旅行社

 。2)介紹司機和車型、車號

 。3)介紹旅游時間,地點和行程安排

 。4)表示歡迎。

  b、告別語

 。1)總結(jié)旅游情況

 。2)感謝游客配合

 。3)希望提出意見

 。4)表示依依惜別

  2.概括介紹

  概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。

  概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況,可長可短,可詳可略(可根據(jù)需求所變)。

  3.重點講解

  重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解,使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解,同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西,保管好自己隨身的物品,這是導游詞最重要的組成部分。

  導游詞范文一

  各位尊敬的游客,我們將要游覽的是頤和園。頤和園是我國重點文物保護單位,也是《世界遺產(chǎn)名錄》之中的文化遺產(chǎn)。游覽時請不要亂扔垃圾。

  此刻我們就進了頤和園的大門,繞過大殿,來到有名的長廊?,這綠漆的柱子,紅漆的欄桿,多漂亮呀!這條長廊長700多米,分成273間,每一間的橫檻上都有五彩的畫,畫著人物、花草、風景,不可思議的是,這幾千幅畫竟然沒有哪兩幅是一摸一樣的。

  走完了長廊,我們來到了萬壽山腳下,抬頭上看,一眼就看見一座八角寶塔形的三層建筑,那就是佛香閣。下面一排排輝煌的宮殿,就是排云殿。

  我們此刻登上了萬壽山,那里能夠把頤和園的大半景色都收在眼底。看,前面那就是昆明湖,昆明湖的湖面靜的像一面鏡子,綠的像一塊碧玉,此刻我們就去昆明湖細細游賞。

  看,昆明湖好大呀,它周圍的堤岸也更長。我們此刻要去昆明湖中心的小島了。通向小島的這座橋就是有名的十七孔橋,這座橋有三多,一是橋洞多,二是獅子多,三是石柱多。看,這座橋的每根石柱上都雕刻著獅子。這么多的獅子,姿態(tài)各異,沒有哪兩只是相同的。

  頤和園到處都有美麗的景色,說也說不盡,請你們慢慢的游賞吧!

  導游詞范文二

  親愛的游客們,我是你們的導游,我姓張,能夠叫我小張,也能夠叫我張導。請不要在墻上、古代物品上刻畫,也不要亂扔垃圾哦!

  故宮位于北京市中心,舊稱紫禁城。它是明代和清代的皇宮,也是世界現(xiàn)存最大、最完整的古代建筑群,被譽為五大宮之首。

  故宮開始建造于明永樂四年至十八年,也就是公元1406年至1420年。

  你們看!故宮的四個漂亮的大門,我來告訴你它們的名字吧!正門名為午門,俗稱五鳳樓。午門一般只有皇帝才能夠出入呢!狀元、榜眼和探花的人只能夠從此門出入一次。后門“神武門”,明朝為“玄武門”,因為玄武是古代四神獸之一。清代康熙年間因避諱改為“神武門”!皷|華門”與“西華門”是個“對門”門外設(shè)有下馬碑石,門內(nèi)金水河南北流向,上架石橋一座,橋北還有三座門。

  快點兒,快點兒,快點兒去太和門吧!太和門里有三座大殿,分別是太和殿、中和殿、保和殿,你們自己去看看吧!二十分鐘之后記得回來找我哦!

  看!那兒是內(nèi)廷,內(nèi)廷就是皇帝、皇后和妃子們生活的地方?烊タ纯窗!因為內(nèi)廷比較長,所以拿著你們手中的地圖,三十分鐘后我們在御花園里碰面哦!

  御花園里鳥語花香,草木茂盛。各位家長注意孩子的安全,不要讓他們爬假山。還有不要折鮮花和小草哦!

  哦,我們到出口了。好了,我們這次的故宮游玩到此結(jié)束了。如果下次還想來北京故宮要記得找我哦!在回家的路上要注意安全哦!

  導游詞范文三

  各位朋友:

  此刻呢,我們來到了天安門廣場,我先為大家做一個簡單的介紹,天安門廣場是目前世界上最大的城市中心廣場,它位于北京市區(qū)的中心。天安門廣場呈長方形,南北長880米,東西寬500米,總面積44萬平方米。如果人們肩并肩地站在廣場上,整個廣場可容納100萬人,就是說全北京總?cè)丝诘?/13都能夠同時站在那里,夠大的吧!

  在明清時期廣場可沒有這么大,當時它呈“T”字形,“T”字的那一橫就是我們這天的長安街,那一豎就是從此刻的國旗桿前至毛主席紀念堂前的這一長條形區(qū)域,在這一區(qū)域的兩側(cè)是按文東武西的格局分布著當時政府機關(guān)。解放后,原先廣場兩側(cè)的建筑被拆除,從而構(gòu)成了這天廣場的基本格局。

  在天安門廣場的四周,有很多著名的建筑,此刻我為大家以順時針方向做一個簡單介紹,就讓我們以廣場西側(cè)的人民大會堂開始吧!人民大會堂位于天安門廣場西側(cè),是全國人民代表參政、議政、舉行重大會議,當家作主行使主權(quán)的地方,建成于1959年,最高處46.5米,是此刻廣場上的最高建筑。整個大會堂由三部分組成,南部為人大常委會辦公樓,中部為萬人大會堂,北端是國宴大廳,整座建筑自設(shè)計到完工只用了10個月,是我國建筑史上的一個奇跡。

  在廣場的北端是大家都很熟悉的天安門城樓,它是新中國的象征,就是在天安門城樓上,1949年10月1日毛主席向全世界人民莊嚴宣告,“中華人民共和國成立了!中國人民從此站起來了!”:

  廣場的東側(cè)矗立著中國歷史博物館及中國革命博物館,完工于1959年,那里是收藏并展覽中國古代、近代歷史文物及革命文物的主要場所。

  在人民英雄紀念碑的南面是毛主席紀念堂,原先在那里曾有一座門,明代叫大明門,清代叫大清門,民國時又改為中華門,解放后拆除,1976年毛主席逝世后在其基址上建起了莊嚴肅穆的毛主席紀念堂。紀念堂建成于1977年,是為紀念偉大領(lǐng)袖毛主席而建,此刻毛主席的遺體安然地躺在水晶棺中,供人們憑吊、瞻仰、表達深深的敬意。

  廣場的正中,巍巍聳立著中國第一碑——人民英雄紀念碑,它是為了紀念那些自1840年某戰(zhàn)爭至1949年中華人民共和國成立這一百多年來為中華民族的獨立及自由而拋頭顱、灑熱血的人民英雄們而建。整座紀念碑高37.94米,座落在雙層基座之上,碑座四周鑲嵌有八幅漢白玉浮雕,反映了中國近百年革命歷史。紀念碑的背面是毛主席起草,周總理手書的碑文,正面是毛主席親筆題寫的“人民英雄永垂不朽”八個鎦金大字。

  天安門廣場是中國近代革命的見證人,反帝反封建的五四運動、三˙一八慘案、一二˙九都發(fā)生在那里。天安門廣場也是新中國誕生的見證人,更是這天人民幸福生活的見證人。此刻,它已被全國人民評為“中國第一景”,每一天都有來自海內(nèi)外的朋友們到此參觀游覽。

  好!不多說啦!各位必須想在那里照幾張相吧此刻就請各位自由拍照,10分鐘后我們在北面國旗桿處集合,謝謝大家!

  導游詞范文四

  各位朋友:

  大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩,以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠方的異鄉(xiāng)游客。

  這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,后該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發(fā)展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

  天后宮始建于元朝泰定三年,公元1326年,坐東朝西,是天津市區(qū)目前最古老的建筑。

  天后宮,從東到西,由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。

  幡桿,在天后宮門前。據(jù)說,幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建筑群顯得錯落有致,氣勢不凡。后來,幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進香日及廟會期間,專門懸掛天后封號長幡。

  山門是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”,這個山門是清朝乾隆年間增建的。

  進得山門,迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標志!白o國庇民”意思是“上以護國家,下以庇民生!

  在牌樓兩側(cè)的,北邊是鼓樓,右邊是鐘樓。

  過牌樓,就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門,供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”。

  越過前殿,就是天后宮的主體建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龕,身披霞披,頭戴鳳冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

  穿正殿,即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣,F(xiàn)為民俗博物館展廳。

  在藏經(jīng)閣的后面,過甬路,為啟圣祠,即后殿。

  昔日,天后宮供奉主神,當然是天后娘娘。但是,由于歷史的原因,天后宮在漫長的歲月里,形成了佛道混雜,百神聚集的復雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

  現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。

  綜觀天后宮的建筑,經(jīng)歷了各個時期的重修、大修及重建階段,形成了其特有的風格。

  出廟門,以北的一段街,叫“宮北大街”,廟門以南的大街即名“宮南大街”。

  “宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。

  南口南面樓匾為“津門故里”四字,北口北面樓匾是“沽上藝苑”,二字八句,對仗工整,恰似極好地一副聯(lián)語。

  漫步古文化街,進出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風格的蘇畫。構(gòu)圖生動有典,形態(tài)逼真,使得古文化街絢麗無比,風采迷人。

  讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!

  南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》,從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”,接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅,從西蜀角度著重刻畫了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅,畫的是古典戲劇名著《西廂記》,也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳墻”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。

  此外,鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。

  在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛,多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

  士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊著許多船只,河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進,說明載重量之大河水上運輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過,全體船夫緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構(gòu)成一股都會生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

  當您走進店鋪前,抬頭瞧瞧門面字號,會發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng),給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息!敖鹱峙曝摇痹谖幕指鞯赇伷毡閼覓欤瑸榻謪^(qū)增添了墨妙異彩。

  正是這樣,古文化街無論建筑風貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián),經(jīng)營商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業(yè)店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購。至于中西樂器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店,買上一兩件,固是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到熏陶、啟迪,攝取到一些營養(yǎng)吧。

  好,謝謝大家,我的講解到此結(jié)束了。但愿后會有期,我能再次為您服務(wù)。愿天津古文化街一行留在您美好的回憶中。

  導游詞的格式:

  導游詞的結(jié)構(gòu)由標題、正文兩部分組成。

  1.標題

  標題有三種有法:第一種是直接以被介紹的地點、景物和古跡為標題,如《南京市》、《故宮博物院》。第二種是以被介紹的地點、景物和古跡加“簡介”、“介紹”為標題,如《桂林市簡介》、《蘇州園林介紹》。第三種是文章標題法,如《中華文化瑰寶一一莫高窟》。

  2.正文

  導游詞的正文寫法因內(nèi)容不同而各有差異。如果是介紹一座城市,可以先做總體介紹,再做具體介紹,包括它的地理位置、歷史淵源、氣候條件、著名景點、水陸交通等。如果是介紹一處景物或古跡,則要突出其主要特點,包括有關(guān)建筑的特點及其歷史,有關(guān)的傳說故事等。

  3.導游詞的寫作要求

  1.要寫出每一個景觀的特色,讓旅游者把握游覽對象的獨特風韻,做到身臨其境。

  2.要生動、形象,有感染力,從而激發(fā)旅游者的游興。

  3.要層次分明,敘述清晰。對方可能不了解的情況,要著重介紹導游詞的格式及寫法導游詞的格式及寫法。

  導游詞的寫法:

  一、導游詞的特點 :三性三化三感

  1、 真實性 ;

  2、生動性 ;

  3、 針對性

  1、 知識化 ;

  2、規(guī)范化 ;

  3、 口語化

  1、層次感;

  2、方向感;

  3、趣味感

  1.臨場性

  雖然書面導游詞沒有直接面對游客及景觀,但它模擬現(xiàn)場導游的場景,創(chuàng)作者把自己比作導游,設(shè)想正帶領(lǐng)游客游覽。因此導游詞是循游覽線路層層展開的,而且為增加現(xiàn)場感,多以第一人稱的方式寫作。在修辭方面,多用設(shè)問、反問等手法,仿佛游客就在眼前,造成很強烈的臨場效果。

  2.實用性

  導游詞的寫作目的有兩方面:

  一是作為導游員實際講解的參考;

  二是作為游客了解某一景點或某一旅游目的地的資料。由于上述兩個目的,導游詞對每一個景點都提供翔實的資料,從各個方面加以講述,導游員讀了以后,經(jīng)過加工就能成為自己導游口頭講解的內(nèi)容,而游客讀了,就能對此景點或旅游目的地有詳盡的了解。因此,導游詞有很強的實用性。

  3.綜合性

  導游詞既有說明性的特點,也有欣賞性的特點,因此,導游詞是綜合性的。在一篇導游詞中,會用到自然科學知識,如地質(zhì)成因、動植物學知識、力學原理等;還會用到社會科學知識,如宗教常識、哲學美學知識、詩辭歌賦、中外文學等;另外,建筑、園林、書法、繪畫等,都會有所涉獵。一篇優(yōu)秀的導游詞往往綜合了各個學科門類,多角度多層面對景點加以敘述,給閱讀者全方位的信息。

  二、導游詞的功能

  1.引導游客鑒賞

  導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點、評說,幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。

  2.傳播文化知識

  傳統(tǒng)文化知識即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色,使游客增長知識。

  3.陶冶游客情操

  導游詞的語言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術(shù)和技巧,給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,構(gòu)成生動的視覺形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達到陶冶情操的目的。

  此外,導游詞通過對旅游地出產(chǎn)物品的說明、講解,客觀上起到向游客介紹商品的作用

  三、導游詞的結(jié)構(gòu):

  導游詞由標題、前言、總述、分述和結(jié)尾五部分組成。

 、 標題

 、 前言

  前言部分一般寫導游人員在陪同旅游者參觀、游覽前表示問候、歡迎,自我介紹,實質(zhì)上是一個開始。

 、 總述

  總述部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價值,對所要游覽的內(nèi)容作總結(jié)性的介紹。

  《故宮》總述中的一段:

  這段總述向旅游者介紹了故宮的概況、名稱的由來、占地面積、宮殿樓閣的間數(shù)及其建筑。這樣的總述使旅游者不僅對故宮有了基本了解,而且深切感受到參觀游覽的重要意義。

 、 分述

  分述部分是對旅游者游覽的景觀進行分別陳述導游詞的格式及寫法導游。按照游覽的先后順序,對景觀一一加以解說

  品友互動

  分述部分是對旅游者游覽的景觀進行分別陳述。按照游覽路線的先后順序,對景觀一一加以解說。

  ㈤ 結(jié)尾

  在游覽結(jié)束后,對游覽的內(nèi)容做一小結(jié),如有未到之處可做一簡要說明,最后,對旅游者的合作表示感謝,請留下寶貴意見,并表示祝福與告別。

  四、導游詞的寫作要求:

  1、 挖掘景觀的深層內(nèi)涵;

  2、突出景物的個性特點

  3、 注重語言的生動幽默;

  4、運用有趣的故事傳說

  五、導游詞容易存在的主要問題

  1. 缺乏鮮明主題和觀點

  2. 內(nèi)容太單薄

  3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚,邏輯性不強,條理不清晰。

  4. 導游詞不是散文,書面語太重介紹,口語化注意不夠;

  5. 應(yīng)該有自我介紹以及導游慣用語等?

  6. 沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系,講故事或者事理往往游離景點內(nèi)容。

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