勵(lì)志成語(yǔ)故事14篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)成語(yǔ)都不陌生吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你還記得哪些成語(yǔ)呢？下面是小編整理的勵(lì)志成語(yǔ)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
漢語(yǔ)中有很多的成語(yǔ)，它們言簡(jiǎn)意賅，有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。因此，人們?cè)诮浑H中都喜歡用成語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的情感、思想。然而你是否知道，不少成語(yǔ)背后都有優(yōu)美動(dòng)人的故事。今天，我就給大家揭開(kāi)一個(gè)邯鄲成語(yǔ)典故“小題大做”的'面紗，共同體驗(yàn)它背后的魅力。
這個(gè)故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)七國(guó)爭(zhēng)霸，局勢(shì)混亂。趙國(guó)不僅是一個(gè)弱小國(guó)家，而且當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者趙孝成還是一個(gè)扶不起來(lái)的阿斗。燕國(guó)本來(lái)不是什么肥老虎，但是見(jiàn)趙國(guó)軟弱可欺，便派將軍高陽(yáng)軍率領(lǐng)十萬(wàn)大軍向趙國(guó)進(jìn)發(fā)，企圖把趙國(guó)一舉拿下。這個(gè)消息一傳到趙王耳中，就把他嚇得魂不附體，慌忙派人去請(qǐng)求齊國(guó)派大將田單到趙國(guó)率軍開(kāi)戰(zhàn)，這可使趙國(guó)的將軍們奇怪了。趙國(guó)再怎么弱小，也并不是沒(méi)有將才，何必舍近求遠(yuǎn)，去求齊國(guó)派將應(yīng)戰(zhàn)呢?于是，文武群臣們力勸趙王，不要到齊國(guó)求將�？哨w王一意孤行，結(jié)果，人家齊國(guó)逮住這個(gè)機(jī)會(huì)，想訛趙國(guó)一筆，提出了非�？量痰臈l件：那就是用五十多座城池來(lái)聘請(qǐng)?zhí)飭螌④�。趙王雖然也覺(jué)得條件苛刻，但一想到燕國(guó)會(huì)把趙國(guó)滅掉，心里就發(fā)毛。一咬牙便答應(yīng)了。
朝廷一下子沸騰起來(lái)，大臣們背地里都罵趙王昏了頭，將軍趙屠尤為不滿，但又不敢公開(kāi)反對(duì)，只好背地里對(duì)平原君發(fā)怨氣：“趙王太糊涂了，趙國(guó)又不是沒(méi)強(qiáng)兵勇將，為什么要付出五十座城池的代價(jià)去換取田單將軍呢?如果派我出戰(zhàn)，我保證一百天內(nèi)將燕軍趕出趙國(guó)。再者說(shuō)，田單再怎么英勇彪悍，那也是人家齊國(guó)大將，他會(huì)為趙國(guó)賣(mài)命嗎?這連三歲小孩都知道的事兒，怎么他趙王就不明白呢?”
這個(gè)成語(yǔ)比喻日常生活中把小事情當(dāng)作大事情來(lái)處理，所以最后得到的教訓(xùn)是：遇到一只螞蟻，可千萬(wàn)別召集全村人來(lái)踩。
我的演講完畢，謝謝大家!
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇2
南北朝時(shí)，有個(gè)年青人名叫宗愨[què]，字元干。他從小就跟著父親和叔叔舞劍弄棒，練拳習(xí)武，年紀(jì)不大，武藝卻十分高強(qiáng)。
有一天正是他的哥哥結(jié)婚的日子，家里賓客盈門(mén)，熱鬧非凡。有十幾個(gè)盜賊也乘機(jī)冒充客人，混了進(jìn)來(lái)。
正當(dāng)前面客廳里人來(lái)人往，喝酒道賀之際，這伙盜賊卻已潛入宗家的庫(kù)房里搶劫起來(lái)。有個(gè)家仆去庫(kù)房拿東西，發(fā)現(xiàn)了盜賊，大聲驚叫著奔進(jìn)客廳。一時(shí)間，客廳里的人都被驚呆了，不知如何是好。只見(jiàn)宗愨鎮(zhèn)定自若，拔出佩劍，直奔庫(kù)房，盜賊一見(jiàn)來(lái)了人，揮舞著刀槍威嚇宗愨，不許他靠前。
宗愨面無(wú)懼色，舉劍直刺盜賊，家人也吶喊助威。盜賊見(jiàn)勢(shì)不妙，丟下?lián)尩玫呢?cái)物，趕緊脫身逃跑了。
賓客見(jiàn)盜賊被趕走了，紛紛稱贊宗愨機(jī)敏勇敢，少年有為。問(wèn)他將來(lái)長(zhǎng)大后干什么?他昂起頭，大聲地說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，干一番偉大的'事業(yè)�！�
果然，幾年以后，當(dāng)林邑王范陽(yáng)邁侵?jǐn)_邊境，皇帝派交州刺史檀和之前往討伐時(shí)，宗愨自告奮勇地請(qǐng)求參戰(zhàn)，被皇帝任命為振武將軍。一次，檀和之進(jìn)兵包圍了區(qū)粟城里林邑王的守將范扶龍，命宗愨去阻擊林邑王派來(lái)增援的兵力。
宗愨設(shè)計(jì)，先把部隊(duì)埋伏在援兵的必經(jīng)之路，等援兵一進(jìn)入埋伏圈，伏軍立即出擊，把援兵打得個(gè)落花流水。
就這樣，宗愨果然替國(guó)家打了不少勝仗，立下許多戰(zhàn)功，被封為洮陽(yáng)候。實(shí)現(xiàn)了他少年時(shí)的志向。
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇3
東漢末年，有個(gè)叫崔琰的人，從小就喜歡舞槍弄刀，不喜歡讀書(shū)，到了二十多歲才開(kāi)始拜師學(xué)習(xí)。崔琰很聰明，再加上他學(xué)習(xí)很刻苦，后來(lái)成為一個(gè)能文能舞的人。崔琰有個(gè)堂弟叫崔林，年輕時(shí)不愛(ài)說(shuō)話，看起來(lái)呆頭呆腦的.，所以有許多人都瞧不起他，說(shuō)他將來(lái)不會(huì)有什么出息。崔琰卻說(shuō)：才能大的人需要很長(zhǎng)時(shí)間才能顯露出來(lái)，等崔林年紀(jì)再大些，他肯定能成大器的。后來(lái)，崔林果然在魏文帝時(shí)做了司空，并被封為安陽(yáng)侯。這個(gè)成語(yǔ)指能擔(dān)當(dāng)大事的人要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，所以成名較晚。
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇4
1.小學(xué)生勵(lì)志成語(yǔ)故事：望梅止渴
東漢末年的一個(gè)盛夏季節(jié)，曹操率軍出征。因長(zhǎng)途跋涉，士兵們口渴難忍，可又找不到水。曹操心生一計(jì)，用馬鞭向前一指，說(shuō)：“前面有一大片梅林，梅子正好給大家解渴呀！”一想到酸酸的青梅，大家口水直流，頓時(shí)覺(jué)得口渴的感覺(jué)緩解了不少，行軍的速度也加快了。
[提示]比喻用空想來(lái)安慰自己。
2.小學(xué)生勵(lì)志成語(yǔ)故事：望洋興嘆
河伯是傳說(shuō)中的河神。有一年秋天，雨水特別多，小河的水不停息地流進(jìn)黃河，黃河的河面一下子寬闊了許多。河伯看到自己如此強(qiáng)大，就得意地向東方奔流。到了入海口向外一望，大海廣闊無(wú)垠，比黃河不知要寬多少倍，感到慚愧，河伯感嘆地說(shuō)：“見(jiàn)識(shí)越少的人，越自以為是，我就是這樣啊�！�
[注釋]望洋：仰視的樣子。
[提示]多比喻做事因?yàn)榱α坎粔蚧驐l件不充分而感到無(wú)可奈何。
3.小學(xué)生勵(lì)志成語(yǔ)故事：聞雞起舞
東晉名將劉琨和祖逖是好朋友。他們年輕時(shí)看到朝廷腐敗，深為國(guó)家的前途擔(dān)憂。于是互相勉勵(lì)，立志要為保衛(wèi)國(guó)家做出貢獻(xiàn)。每天雞叫頭遍時(shí)，祖逖就叫醒劉琨，一同起床舞劍，苦練殺敵本領(lǐng)。后來(lái)祖逖率軍北上，收復(fù)了大片國(guó)土。
[注釋]聞：聽(tīng)到。
[提示]比喻有志向的人及時(shí)奮發(fā)努力。
4.小學(xué)生勵(lì)志成語(yǔ)故事：臥薪嘗膽
春秋時(shí)，越國(guó)被吳國(guó)打敗，越王勾踐被俘虜。勾踐被扣押了三年，他遭受了常人難以忍受的屈辱。被釋放回國(guó)后，他發(fā)誓要報(bào)仇血恨。為激勵(lì)斗志，他睡在柴草上，還在旁邊掛了一個(gè)苦膽，每天都要嘗一嘗膽的苦味。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備，越國(guó)終于打敗了吳國(guó)。
[注釋]薪：柴草。膽：苦膽。
[提示]形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
5.小學(xué)生勵(lì)志成語(yǔ)故事：四面楚歌
秦朝末年，楚漢相爭(zhēng)。大將韓信率領(lǐng)漢軍，將楚軍圍困在垓下。一天深夜，四面?zhèn)鱽?lái)楚國(guó)的'民歌。楚軍以為楚地都已失守了，軍心渙散。項(xiàng)羽也心亂如麻，倉(cāng)促帶領(lǐng)一支人馬突圍。逃到烏江邊時(shí)，他覺(jué)得自己無(wú)顏見(jiàn)江東父老，于是拔劍自殺。其實(shí)，楚歌是劉邦命令漢軍唱的。
[注釋]楚：指古代楚國(guó)人。
[提示]比喻四面被圍，孤立無(wú)援，陷于絕境。
6.小學(xué)生勵(lì)志成語(yǔ)故事：螳螂捕蟬
春秋時(shí)，一個(gè)侍衛(wèi)想勸吳王放棄攻打楚國(guó)的決定，就拿著一把彈弓在花園里走來(lái)走去。吳王問(wèn)他在干什么。他說(shuō)：“一只蟬在叫，它沒(méi)有想到身后有一只螳螂要捕捉它。而螳螂沒(méi)有想到身后有一只黃雀要啄食它。黃雀呢，更沒(méi)想到我用彈弓在瞄準(zhǔn)它。它們沒(méi)考慮身后的危險(xiǎn)��！”吳王聽(tīng)后，撤回了決定。
[注釋]蟬：知了。
[提示]比喻目光短淺，一心圖謀侵害別人，卻不知道有人正在算計(jì)他。一般“螳螂捕蟬，黃雀在后”連用。
7.小學(xué)生勵(lì)志成語(yǔ)故事：懸梁刺股
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，蘇秦發(fā)憤讀書(shū)，深夜感到瞌睡的時(shí)候，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。后來(lái)終于成為那個(gè)時(shí)代的政治家。漢朝的孫敬，為了不讓打盹影響學(xué)習(xí)，用繩子系著頭發(fā)，懸在屋梁上，一打盹，頭皮就會(huì)被繩子扯疼。他后來(lái)成為一位儒學(xué)大師。
[注釋]股：大腿。
[提示]形容學(xué)習(xí)非常刻苦。
8.小學(xué)生勵(lì)志成語(yǔ)故事：葉公好龍
春秋時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)貴族，自稱葉公。他對(duì)別人說(shuō)：“我最喜歡龍�！彼鸭依锏膹d堂、屋梁、房柱、門(mén)窗及墻壁上，全都刻畫(huà)上龍的形象。天上真龍聽(tīng)說(shuō)了，非常高興就從天而降，來(lái)到葉公家里。葉公看見(jiàn)了真龍，嚇得臉色發(fā)白，渾身發(fā)抖，狼狽逃竄而去。
[注釋]好：喜歡或喜愛(ài)。
[提示]比喻表面上愛(ài)好某事物，但并非真正愛(ài)好它。
9.小學(xué)生勵(lì)志成語(yǔ)故事：一鼓作氣
春秋時(shí)，魯國(guó)與齊國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。齊軍連續(xù)兩次擂響戰(zhàn)鼓發(fā)起沖鋒，魯軍都按兵不動(dòng)。齊軍第三次擊鼓發(fā)起進(jìn)攻，將軍曹劌才下令：“擊鼓，進(jìn)攻！”結(jié)果魯軍大勝。曹劌告訴魯莊公，敵軍擂鼓三遍時(shí)士兵已乏力，而我軍一鼓作氣，所以能取勝。
[注釋]鼓：指高的戲鼓。作：振作。氣：指勇氣。
[提示]比喻要鼓足干勁，一下子把事情做完。
10.小學(xué)生勵(lì)志成語(yǔ)故事：迎刃而解
公元280年，西晉大將軍杜預(yù)進(jìn)攻吳國(guó)，十天內(nèi)就攻占了許多城池。他想乘勝進(jìn)擊，有人卻主張明年再去攻打。他說(shuō)：“我軍進(jìn)攻士氣低落的吳軍，如同用刀破竹子，破了前面幾節(jié)，下面的都會(huì)順著刀口自動(dòng)分開(kāi)�！庇谑撬受娎^續(xù)前進(jìn)，終于滅掉了吳國(guó)。
[注釋]迎：當(dāng)著，碰上。刃：刀口。解：分開(kāi)。
[提示]形容處理事情、解決問(wèn)題很順利，毫無(wú)阻擋。
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇5
公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的'時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi)，但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn)，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者�！褒R國(guó)的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”
齊國(guó)使者聽(tīng)了心里很不高興，說(shuō)：“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎?”
威后微微一笑，說(shuō)：“不是的。如果沒(méi)有收成，怎么會(huì)有百姓?如果沒(méi)有百姓，怎么會(huì)有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎?”
齊國(guó)使者聽(tīng)了，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。 這則“無(wú)恙”的典故，后來(lái)演化出成語(yǔ)，“安然無(wú)恙”。
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇6
關(guān)國(guó)是當(dāng)時(shí)諸侯中的大國(guó)，吳王劉濞(bi)野心很大，對(duì)中央政權(quán)心懷怨望，暗中圖謀叛亂。漢景帝任用富有才能的政治家晁錯(cuò)為御史大夫，晁錯(cuò)主張削減各諸侯國(guó)的領(lǐng)地，加強(qiáng)中央的.權(quán)力和威信，鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領(lǐng)地，知道自己也在所難免，于是聯(lián)絡(luò)楚、趙、膠西、膠東等國(guó)的諸侯王陰謀策劃叛亂。
枚乘清醒地看到劉濞陰謀反叛的禍害，寫(xiě)了《上書(shū)諫吳王》對(duì)劉濞進(jìn)行勸諫。在諫書(shū)中，他說(shuō)：“您要是能夠聽(tīng)取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比疊雞蛋還要危險(xiǎn)，比上天還要艱難的;不過(guò)，如果能盡快改變?cè)瓉?lái)的主意，這比翻一下手掌還容易，也能使地位比泰山還穩(wěn)固�！�
但劉濞執(zhí)迷不悟，加緊進(jìn)行陰謀活動(dòng)。于是，枚乘只得離開(kāi)吳國(guó)，到梁孝王劉武府中做了賓客。 公元前154年，劉濞聯(lián)絡(luò)楚、趙、膠西、膠東等諸侯王，以“清君側(cè)、殺晁錯(cuò)”為名，起兵叛亂。歷史上稱“吳楚七國(guó)之亂”。
漢景帝聽(tīng)信讒言，殺了晁錯(cuò)，向諸侯王們表示歉意。這時(shí)，枚乘又寫(xiě)了《上書(shū)重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領(lǐng)軍隊(duì)打敗了吳楚叛軍。楚王劉戊自殺，吳王劉濞逃到東越被殺，其余五個(gè)王也落得自殺或被殺。這場(chǎng)叛亂只有三個(gè)月就徹底失敗了。 七國(guó)之亂平定之后，枚乘因?qū)懥恕渡蠒?shū)諫吳王》，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓知而名聲大振。
后來(lái)漢武帝即位，派人征召他進(jìn)京做官，可惜他還沒(méi)到京城，死于途中。
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇7
四字成語(yǔ)：鐵杵磨針
出自：明朝鄭之珍的《目連救母劉氏齋尼》》：好似鐵杵磨針，心堅(jiān)杵有成針日。
解釋：比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事情也能做成功。
成語(yǔ)故事：
唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？
走著走著，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去，老婆婆，您在做什么？
我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。老婆婆抬起頭，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
繡花針？李白又問(wèn)：是縫衣服用的繡花針嗎？
當(dāng)然！
可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？
老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？
可是，您的年紀(jì)這么大了？只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情。
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的.詩(shī)仙。
讀后：無(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì)成功的，功夫不負(fù)有心人。 我們的同學(xué)，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績(jī)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的。
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇8
宋國(guó)有個(gè)賣(mài)酒的人，為了招來(lái)生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺酒壇酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門(mén)外還要高高掛起一面長(zhǎng)長(zhǎng)的酒幌子，上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問(wèn)津，常常因賣(mài)不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，最終變質(zhì)了，十分可惜。
這個(gè)賣(mài)酒的`宋國(guó)人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣(mài)不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò)，有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買(mǎi)酒，可是還沒(méi)等走到店門(mén)口，你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái)，又有誰(shuí)還敢到你家去買(mǎi)酒呢？因此，你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊�！蹦矗黄汗房撮T(mén)，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得這樣門(mén)庭冷落，客不敢入；如果一個(gè)國(guó)家讓壞人控制了某些要害部門(mén)，其后果必然是忠奸顛倒，社會(huì)腐敗，百姓遭殃。
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇9
一飯之報(bào)
魯宣公二年(公元前607)，宣子在首陽(yáng)山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人非常饑餓，就去詢問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了。宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。現(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她。宣子讓他把食物吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。
后來(lái)，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。
這個(gè)知恩圖報(bào)的'故事后來(lái)成為典故，杜甫在奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻詩(shī)中就引用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。
以小見(jiàn)大 見(jiàn)微知著
箕子發(fā)現(xiàn)商紂王的生活越來(lái)越腐敗，便經(jīng)常通過(guò)宮中的侍從打聽(tīng)消息。一天，他問(wèn)侍從:現(xiàn)在，紂王吃飯時(shí)還用竹筷子嗎侍從說(shuō):不再用竹筷子，已經(jīng)改用象牙筷子了�；诱f(shuō):用象牙筷子，還會(huì)再使用陶碗嗎必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿，還會(huì)吃一般的飯菜嗎必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味，還會(huì)住葦草屋子嗎必然要蓋樓閣啊。
侍從說(shuō):你分析得很對(duì)，現(xiàn)在大王正準(zhǔn)備蓋樓閣呢。箕子說(shuō):以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，由此可知，商朝怕是不會(huì)長(zhǎng)久了。
[解析]有時(shí)候，細(xì)微的東西往往反映事物的發(fā)展本質(zhì)，代表著事物發(fā)展的方向，是忽視不得的。在生活觀念上，越是細(xì)微的追求，越是反映觀念的本質(zhì)。不論在什么時(shí)候，都應(yīng)該慎重行事啊。不然，就會(huì)差之亳屋，失之千里。
道韞詠絮
東晉女文學(xué)家，謝道韞自幼好學(xué)，喜歡讀書(shū)，聰明有才，少年就能吟詩(shī)作對(duì)。一日伯父丞相謝安問(wèn)她：詩(shī)經(jīng)中哪句最好她說(shuō)：是吉甫作頒，穆如清風(fēng)謝安認(rèn)為她雅人、深致。
謝安一年冬天下雪，指著雪問(wèn)大雪紛紛何所擬侄兒謝郎答到：散鹽空中差可擬。謝道韞則說(shuō)：未若柳絮因風(fēng)起伯父非常高興，后人稱她詠絮才后嫁給大書(shū)法家王羲之的兒子。
當(dāng)時(shí)，謝道韞有個(gè)同鄉(xiāng)叫張玄，張玄的妹妹也很有才華，嫁給顧家做媳婦。張玄認(rèn)為妹妹可與謝道韞媲美。有個(gè)叫濟(jì)尼的人，與這兩家交往都很深。有人便問(wèn)濟(jì)尼她們兩個(gè)評(píng)價(jià)如何，濟(jì)尼回答說(shuō)：王夫人神情散郎，故有林下風(fēng)氣;顧家婦冰清玉映，自是閨房之繡，可謂各有千秋。后來(lái)人把形容女子超逸之態(tài)稱為林下風(fēng)。
文姬辨琴
蔡文姬，著名女詩(shī)人。父親蔡邕yong,著名學(xué)者，蔡文姬與父親不相上下。
一次，父親正在彈琴，忽然見(jiàn)一只小貓正在抓一只大老鼠，不知不覺(jué)被感染情緒。這種情緒就灌輸在琴聲中。文姬聽(tīng)后，忽然說(shuō)：這場(chǎng)戰(zhàn)斗快結(jié)束了吧父親大吃一驚，忙問(wèn)文姬是怎么知道的。文姬回答說(shuō)：父親剛開(kāi)始彈琴的時(shí)候聲音安詳平和，忽然變?yōu)榫o張，仿佛戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)，并且聲音嘈雜，仿佛戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，現(xiàn)在琴聲雄壯、喜悅，輕捷，顯然戰(zhàn)爭(zhēng)要結(jié)束了。父親連忙稱是，并把剛才他看到的貓鼠打架的事情告訴了他。
東漢末年，天下大亂。董卓弄權(quán)，被司徒王允與呂布?xì)⑺�，暴尸于集市。蔡邕雖然痛恨董卓的為人，但因?yàn)樽约菏怯捎诙刻嵘墓賳T，為了表達(dá)知遇之恩，不顧危險(xiǎn)，趴在董卓的尸體上痛苦。因此被定為懷董之罪而下獄致死，蔡文姬則展轉(zhuǎn)到了南匈奴。
蔡文姬在匈奴12年，創(chuàng)作了古琴曲《胡笳十八拍》，曲調(diào)憂傷哀怨，非常感人。
曹操當(dāng)了丞相后，顧念蔡的著作散失，需要能人整理，于是以千金把蔡文姬贖了回來(lái)。
文姬將父親已經(jīng)散失的書(shū)稿整、繕寫(xiě)出了四百多篇，為繼承和發(fā)展民族文化做出快樂(lè)貢獻(xiàn)。
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇10
分道揚(yáng)鑣
文/劉繼興
在現(xiàn)代成語(yǔ)中，我們把道不同不相與謀者的分手叫做分道揚(yáng)鑣。鑣指馬嚼子，揚(yáng)鑣即為驅(qū)馬前行。分道指各走各的路或各干各的事。鮮為人知的是，這個(gè)成語(yǔ)產(chǎn)生于一個(gè)有趣的歷史故事。
“分道揚(yáng)鑣”語(yǔ)出自北齊·魏收《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》的一個(gè)故事中的一段話：“……洛陽(yáng)我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行�！闭f(shuō)這話的是大名鼎鼎的北魏孝文帝，其來(lái)龍去脈是這樣的：
東晉十六國(guó)之后，中國(guó)歷史進(jìn)入南北分裂、南北對(duì)峙的階段，史稱南北朝。北魏是南北朝時(shí)期北朝的第一個(gè)王朝，于十六國(guó)時(shí)期由拓跋鮮卑所建，前身為代國(guó)。前秦于淝水之戰(zhàn)崩潰后，代王拓跋什翼犍之孫拓跋珪舉兵復(fù)國(guó)，都盛樂(lè)，改國(guó)號(hào)為“魏”，史稱北魏。
北魏孝文帝是北魏的第6位國(guó)君，他我國(guó)歷史上一位杰出的政治家，他5歲登基，24歲時(shí)正式接替祖母文明太后執(zhí)掌政權(quán)，緊接著便開(kāi)始了“文治”政策。公元493年起，孝文帝以南征為名義，將都城從平城(今山西大同)遷至曹魏故都洛陽(yáng)。在洛陽(yáng)，他進(jìn)行了許多政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的改革，其中最重要的就是推行均田制、改革鮮卑舊俗、實(shí)行漢化政策等，大大促進(jìn)了各民族的大融合。
成語(yǔ)分道揚(yáng)鑣的故事，便發(fā)生在這場(chǎng)大改革中的都城洛陽(yáng)。
在孝文帝時(shí)期的北魏宗室中，有一個(gè)人原叫拓跋齊，后更姓改叫元齊，他頗富韜略，統(tǒng)兵有方，能征善戰(zhàn)，曾建下了滅赫連夏、北燕等的不世奇功。孝文帝論功行賞，先封他為浮陽(yáng)侯、浮陽(yáng)公，后封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過(guò)人，飽讀詩(shī)書(shū)，才華出眾，能力超群。孝文帝很賞識(shí)這個(gè)元志，任命他為洛陽(yáng)令，主掌洛陽(yáng)地方政事。不久以后，孝文帝采納了御史中尉李彪的建議，從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái)，洛陽(yáng)地位陡升，貴為一國(guó)之都，洛陽(yáng)令成了“京兆尹”。元志的權(quán)勢(shì)自然也隨之增大，年紀(jì)輕輕的他漸生驕氣。
在洛陽(yáng)，元志仗著自己的才能，對(duì)朝廷中某些學(xué)問(wèn)不高的達(dá)官貴族，往往不放在眼里。一天，元志外出游玩，恰巧碰到一個(gè)叫李彪的'官員乘坐馬車(chē)從對(duì)面飛馳而來(lái)。這個(gè)李彪也很不簡(jiǎn)單，他字道國(guó)，儒生出身，精通典章，深得孝文帝信任，此時(shí)已經(jīng)任職御史中尉，與尚書(shū)仆射游肇、幽州刺史常景等共同居住在洛陽(yáng)東陽(yáng)門(mén)外的昭德里，官位比元志高出許多。
按理說(shuō)，官小的元志此時(shí)應(yīng)該先讓李彪過(guò)去，可他偏不讓路，雙方由此僵持下來(lái)。李彪見(jiàn)他這樣目中無(wú)人，當(dāng)眾責(zé)問(wèn)元志為何不讓路，元志卻說(shuō)：“我是都城洛陽(yáng)的長(zhǎng)官，你不過(guò)是洛陽(yáng)戶籍中編入的一個(gè)住戶，哪有長(zhǎng)官給轄下住戶讓路的?”
兩人互不相讓，且爭(zhēng)執(zhí)不下，于是他們來(lái)到孝文帝那里評(píng)理。一見(jiàn)孝文帝，李彪先開(kāi)口說(shuō)話了，說(shuō)他是“御史中尉”，官職比洛陽(yáng)令大多了，洛陽(yáng)令作為一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗，居然不肯讓道，真是豈有此理。元志絲毫不遑多讓地說(shuō)，他是國(guó)都所在地的長(zhǎng)官，住在洛陽(yáng)的人都編在他主管的戶籍里，御史中尉也概莫能外，作為“京兆尹”，御史中尉李彪也是自己的轄下住戶，應(yīng)該是李彪給自己的屬地長(zhǎng)官讓道才是啊。
寬厚的孝文帝聽(tīng)了他們的話，覺(jué)得他們各有各的道理，于是便笑著給他們提出了分路而行的解決辦法，說(shuō)：“洛陽(yáng)是我的京城。我聽(tīng)了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開(kāi)走，各走各的，不就行嗎?”
皇帝金口玉言，一言九鼎，兩人聽(tīng)后連連稱是。于是，元志和李彪從朝廷出來(lái)后就拿著尺子，將經(jīng)常通行的道路進(jìn)行了丈量，各取一半，從此各走各的道。此后，“分道揚(yáng)鑣”一語(yǔ)便逐漸流行開(kāi)了。
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇11
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”
從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的`啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！”
可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇12
1， 聞雞起舞——聽(tīng)見(jiàn)雞鳴就起身，比喻人發(fā)奮學(xué)習(xí)。
2， 白手起家——一切靠自己艱苦奮斗，創(chuàng)立了一番事業(yè)。
3， 卷土重來(lái)——卷土：人馬奔跑時(shí)卷起的塵土。形容失敗后組織力量，重圖恢復(fù)。
4， 晨鐘暮鼓——古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報(bào)時(shí)，用以使人驚悟的言論。
5， 力爭(zhēng)上游——努力爭(zhēng)取上進(jìn)——求學(xué)做人都要力爭(zhēng)上游，不要自滿於現(xiàn)狀。
6， 破釜沉舟——比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。
7， 投筆從戎——一個(gè)人拋棄文職而加入衛(wèi)國(guó)的行列。
8， 前車(chē)之鑒——比喻前人的失敗，可以作為后人的借鏡。
9， 金石為開(kāi)——至誠(chéng)可感動(dòng)任何事物。
10， 勤能補(bǔ)拙——指勤勉努力能彌補(bǔ)天資上的不足。
11， 一諾千金——說(shuō)明諾言的重要．．．（對(duì)別人諾言一定要尊重和信任）
12， 一鼓作氣——人們做事應(yīng)該趁著精神旺盛，情緒高漲的時(shí)候快做．．．
13， 未雨綢繆——做任何事情都應(yīng)事先準(zhǔn)備...以免臨時(shí)手忙腳亂...
14， 半途而廢——是一種壞的作風(fēng)和習(xí)慣．．．(做事必須要有始有終，絕不能做了一半或只做了開(kāi)頭就停了下來(lái)，這樣不但你所做的一半那怕做得多麼好，也是等於白費(fèi)，更談不上是成功了）
15， 死灰復(fù)燃——人雖失敗了，但能重新振奮起來(lái)．．．
16， 死里求生——有個(gè)故事．．．某個(gè)江中出現(xiàn)蛟龍...以前人們之所以丟了性命，是因?yàn)樵谖＜睍r(shí)光，雖然有武器，也不敢和蛟龍拼命...結(jié)果性命不能保...即然，已是性命不保時(shí)，為何不拿起武器拼一回！或許還有生存的一刻呦�。。�
17， 竹頭木屑——一個(gè)人心思慎密，極細(xì)小的'事情也不遺留，或者極細(xì)小的東西也不拋棄...留為需要時(shí)來(lái)應(yīng)用．．．
18， 攬轡澄清——人在負(fù)責(zé)一件工作的開(kāi)始，即立志要將這份工作之前的不好處...全部刷新，將它做好．．．
19， 作舍道傍——一個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)的人，事情老是做不好...所以我們做事固然要聽(tīng)聽(tīng)人家的意見(jiàn)，但更重要的是自己要有主見(jiàn)，這樣才不致於一事無(wú)成．．．
20， 防微杜漸（防萌杜漸）——防止弊病須從小處著手．．．
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇13
勵(lì)志讀書(shū)的成語(yǔ)故事：斷織教子
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)很偉大的學(xué)問(wèn)家孟子。他小時(shí)候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育，花了好多的心血呢!現(xiàn)在我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)孟子小時(shí)候的故事。
他三歲時(shí)父親就死了，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛(ài)自己的兒子，為給孟子找一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬過(guò)三次家。
起初，孟母為給孟子的父親守墓，就居住在離墓地很近的地方，后來(lái)，她發(fā)現(xiàn)孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔(dān)心，覺(jué)得這個(gè)地方不利于孩子的生長(zhǎng)，就帶著孟子離開(kāi)了，將家搬到一條街上住下�？蛇^(guò)了段時(shí)間，孟母發(fā)現(xiàn)新搬的家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的東西。孟母又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇谑牵謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊。”于是，就在這里定居下來(lái)了。
孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后，孟子終于明白了母親的良苦用心。從此，他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此，他也跟別的小孩子一樣，有貪玩的天性。
有一天，逃學(xué)的孟子背著書(shū)包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過(guò)來(lái)，問(wèn)：“娘織的布好不好?”“好啊�！泵献诱谄婀帜赣H為什么問(wèn)這個(gè)，卻見(jiàn)母親一聲不吭地拿出一把鋒利的`剪刀，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段。
孟子更是奇怪了，便問(wèn)母親：“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說(shuō)：“一個(gè)人的求學(xué)就如同織布，現(xiàn)在只學(xué)一半便停下來(lái)不學(xué)，與在織布機(jī)上剪斷布匹是沒(méi)有什么差別的�！薄皵嗫椂綄W(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚又懼的鮮明印象，從此他日夜勤學(xué)不息，再也不貪玩了。
孟子十五歲時(shí)，孔子的孫子孔極，在曲阜(fù)教書(shū)，孟母便鼓勵(lì)孟子到曲阜求學(xué)。從此，他開(kāi)始正式接受到儒學(xué)的精髓，在孔極門(mén)下埋頭讀書(shū)。經(jīng)過(guò)不斷的努力，他成了僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來(lái)，是儒家經(jīng)典之一。
——《列女傳》
【求解驛站】多用來(lái)形容學(xué)習(xí)、做事應(yīng)堅(jiān)持不懈，切忌半途而廢，否則就會(huì)前功盡棄。
【活學(xué)活用】孟母不惜～，真是用心良苦。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】孟母三遷以后，雖然為兒子的成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的環(huán)境，但孟母并沒(méi)有因此而萬(wàn)事大吉。她認(rèn)為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對(duì)兒子的教育，督促他勤奮學(xué)習(xí)。她用織布來(lái)比喻學(xué)習(xí)，用斷織來(lái)比喻廢學(xué)，很有說(shuō)服力。孟子對(duì)學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變“廢學(xué)”積習(xí)。這樣做，符合教育的激勵(lì)原則。孟子后來(lái)成為一個(gè)聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開(kāi)的。
【延伸閱讀】孟子有一天看見(jiàn)鄰居“嚓嚓”地磨刀，準(zhǔn)備殺一只小豬。孟子非常好奇：“媽媽，隔壁干什么呢?”“在殺豬。”“殺豬干什么呀?”孟母當(dāng)時(shí)在忙，笑著隨口說(shuō)：“殺豬給你吃豬肉啊�！闭f(shuō)完就后悔了，這不等于在教兒子撒謊嘛。孟母心想：要培養(yǎng)兒子誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，我這個(gè)做母親的首先就得講誠(chéng)信啊。第二天，孟母就買(mǎi)了鄰居家的豬肉給孟子吃了。
勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇14
同學(xué)們?cè)趯?xiě)作時(shí)，適當(dāng)?shù)募尤胍恍┻�是很不錯(cuò)的，那么都有哪些呢一起來(lái)看看吧。
�。核角�
北宋時(shí)期，有一個(gè)叫蘇軾的人，字子瞻，號(hào)東坡居士。他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是當(dāng)時(shí)著名的古文學(xué)家，世稱三蘇。蘇軾幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學(xué)習(xí)，青年時(shí)期就具有廣博的歷史文化知識(shí)，顯露出多方面的藝術(shù)才能。公元1057年考進(jìn)士時(shí)，歐陽(yáng)修見(jiàn)他的文章連稱：快哉!快哉!這一年，二十一歲的蘇軾高中進(jìn)士。
自古雄才多磨難，蘇軾也不例外。當(dāng)年王安石主持變法，蘇軾站在對(duì)立面，幾次向神宗皇帝進(jìn)言，極力陳述新法的各種弊端。蘇軾的言論自然引起王安石的不滿，王安石通過(guò)親信網(wǎng)羅罪狀，上書(shū)彈劾蘇軾。蘇軾感到在都城舉步維艱，就請(qǐng)求到外地做官。公元1079年4月，蘇軾到達(dá)湖州，到任不久，一場(chǎng)災(zāi)禍便從天而降。同年七月，御史臺(tái)(舊稱烏臺(tái))派人將蘇軾逮捕，押送汴京(今河南開(kāi)封)，罪名是作詩(shī)誹謗朝廷。蘇軾在獄中被關(guān)押了一百多天，受審十余次，慘遭折磨。后經(jīng)多方營(yíng)救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州(今湖北省黃岡)團(tuán)練副使。這就是宋朝有名的文字獄烏臺(tái)詩(shī)案。
蘇軾被貶官到黃州的一段時(shí)期，不但在精神上感到十分寂寞，在生活上也是窮困潦倒，捉襟見(jiàn)肘。當(dāng)時(shí)，朝廷給他的薪金已經(jīng)用完了，蘇家人口又不少，他只得想方設(shè)法節(jié)約開(kāi)支。他規(guī)定每日的開(kāi)支不得超過(guò)一百五十枚錢(qián)，每月初一，他會(huì)拿出四千五百枚錢(qián)，分為三十份，裝在小袋里，掛在屋梁上。每天早晨，他用一根平時(shí)取畫(huà)、掛畫(huà)的長(zhǎng)叉從梁上挑下一袋，然后就把長(zhǎng)叉收藏好。當(dāng)天用不完的錢(qián)，則用大竹筒另外收藏，做招待客人之用。當(dāng)大袋子里攢了不少錢(qián)時(shí)，就再做別的安排。就這樣，蘇軾和家人度過(guò)了人生中最為慘淡的四年。
蘇軾在給好友秦觀寫(xiě)信時(shí)，曾說(shuō)：平時(shí)過(guò)日子，一點(diǎn)一點(diǎn)地節(jié)省，等積多時(shí)再做安排，自然會(huì)水到渠成，沒(méi)必要做預(yù)先的計(jì)劃。在如此落魄之際，蘇軾仍然能夠做到泰然自若，實(shí)在非常人所及。這正是：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。
《答秦太虛書(shū)》
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宋朝時(shí)期，張乖崖在崇陽(yáng)(今屬湖北)當(dāng)縣令，為官清正廉潔。當(dāng)時(shí)，經(jīng)常發(fā)生一些軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長(zhǎng)官的事情。張乖崖認(rèn)為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。
一天，他在衙門(mén)周?chē)残�。突然，他看�?jiàn)一個(gè)小吏從府庫(kù)中慌慌張張地走出來(lái)。張乖崖覺(jué)得奇怪，就把小吏喊到跟前問(wèn)話，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢(qián)。那個(gè)小吏支吾了半天，才承認(rèn)是從府軍中偷來(lái)的。
張乖崖把那個(gè)小吏帶回大堂，讓人用杖刑猛打他。那小吏不服氣：一文錢(qián)算得了什么!你也只能打我，不能殺我!張乖崖大怒，在判決書(shū)上寫(xiě)道：一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿。意思是說(shuō)，假如每天偷一個(gè)銅錢(qián)，一千天就是一千個(gè)銅錢(qián)。同樣，如果用繩子鋸木頭，時(shí)間長(zhǎng)了，木頭會(huì)被鋸斷。水滴時(shí)常滴在石頭上，石頭也會(huì)被滴穿。為了懲罰這種行為，張乖崖當(dāng)堂斬了這個(gè)小吏。
《鶴林玉露》
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春秋時(shí)期，諸侯林立，其中鄭國(guó)是個(gè)小國(guó)，夾在楚、晉兩個(gè)大國(guó)之間。鄭悼公時(shí)，鄭國(guó)同北方以晉國(guó)為首的其他各國(guó)簽訂了盟約。結(jié)盟的`第二年，南方的楚國(guó)就來(lái)攻伐鄭國(guó)。晉國(guó)便派欒書(shū)為將軍，率領(lǐng)大軍，前去援助鄭國(guó)，兩軍在繞角(今河南魯山縣東南)相遇。楚軍不敢同晉軍對(duì)敵，便撤退而回。但晉軍并不撤走，還準(zhǔn)備趁機(jī)侵入楚國(guó)的蔡地(今河南上蔡縣一帶)。楚國(guó)獲知這個(gè)消息，就立刻調(diào)動(dòng)近申、息二地的精銳部隊(duì)，準(zhǔn)備迎擊。
這時(shí)，晉將趙同、趙括仗著兵力優(yōu)勢(shì)，欲揮軍南下，占領(lǐng)蔡地，因此催請(qǐng)欒書(shū)趕緊下令進(jìn)攻。就在欒書(shū)準(zhǔn)備下令的時(shí)候，中軍佐知莊子、上軍佐范文子和中軍將韓獻(xiàn)子三人卻提出了不同意見(jiàn)。他們一致認(rèn)為：我們當(dāng)初出兵是為了援救鄭國(guó)，反對(duì)侵略，是正義之師。現(xiàn)在進(jìn)犯的楚軍既然已經(jīng)撤退，我們?nèi)绻璐斯ゴ虿痰�，這樣我們就要承擔(dān)不義的罪名。而且，楚國(guó)現(xiàn)在派來(lái)的兩支精銳部隊(duì)，我們這一仗也不一定能打勝。而且不管打勝還是打敗都對(duì)我們晉國(guó)不利，若打贏了這一仗，別人會(huì)說(shuō)以晉國(guó)的大軍，去打楚國(guó)兩個(gè)小地方的部隊(duì)，不是白白浪費(fèi)兵力嗎如果失敗了，晉國(guó)便會(huì)名譽(yù)掃地，還有何面目去見(jiàn)晉王和晉國(guó)的百姓所以和楚國(guó)的這一仗不能打。欒書(shū)仔細(xì)考慮了他們?nèi)说囊庖?jiàn)，覺(jué)得他們講得很有道理，便取消了攻蔡的念頭，撤軍回晉。
過(guò)了兩年，晉國(guó)又派欒書(shū)領(lǐng)兵去攻打蔡國(guó)，這一次晉軍大獲全勝，還抓獲了楚國(guó)的大夫申驪。欒書(shū)本打算繼續(xù)進(jìn)攻楚國(guó)本土，知莊子、范文子等人勸告他先進(jìn)攻沈國(guó)再說(shuō)，欒書(shū)分析了具體情況后認(rèn)為有道理，于是，再次改變了作戰(zhàn)計(jì)劃。隨后，晉軍進(jìn)攻沈國(guó)，把沈國(guó)的國(guó)君揖初都抓來(lái)了，因?yàn)檫@次晉軍準(zhǔn)備充分，楚國(guó)對(duì)晉軍也無(wú)可奈何。人們認(rèn)為，晉軍這次能取得這么大的勝利，就是因?yàn)闄钑?shū)上次聽(tīng)從了知莊子、范文子和韓獻(xiàn)子等人的良言。知莊子、范文子和韓獻(xiàn)子等人的良言。
其實(shí)呢，在晉軍第一次準(zhǔn)備南侵攻蔡的時(shí)候，絕大多數(shù)將士都表示同意，而欒書(shū)卻聽(tīng)從了少數(shù)人的意見(jiàn)。有個(gè)將士就問(wèn)欒書(shū)：圣人都聽(tīng)從多數(shù)人的意見(jiàn)，所以能成大事�，F(xiàn)在我們六軍將佐十二人，除將軍以外的十一人中，只有三人不主張攻蔡。您為什么不聽(tīng)從多數(shù)而采納了少數(shù)人的意見(jiàn)呢
欒書(shū)說(shuō)：他們?nèi)说囊庖?jiàn)都很正確，正確的意見(jiàn)，就是真正代表多數(shù)人的意見(jiàn)。我聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)，難道不對(duì)嗎
《左傳成公八年》
�。洪_(kāi)誠(chéng)布公
三國(guó)時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮是一個(gè)既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。
劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠(chéng)懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽(tīng)你的話，做出危害國(guó)家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動(dòng)，表示要好好地效忠少主劉禪。
劉備死后，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國(guó)家。有人勸他自封為王，但他嚴(yán)厲地拒絕了。他對(duì)身邊的人說(shuō)：我已經(jīng)受先帝委托，擔(dān)任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒(méi)什么成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊!
諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖(s)是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時(shí)，因?yàn)榇笠廨p敵，失守街亭這個(gè)地方。諸葛亮因?yàn)轳R謖已經(jīng)立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮，說(shuō)自己雖然死去，在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，這在當(dāng)時(shí)是十分罕見(jiàn)的。所以，后人在寫(xiě)史書(shū)時(shí)，就用開(kāi)誠(chéng)心，布公道來(lái)形容這位賢臣。
成語(yǔ)開(kāi)誠(chéng)布公由開(kāi)誠(chéng)心，布公道縮略而來(lái)。人們常用它來(lái)比喻對(duì)人態(tài)度誠(chéng)懇，
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