德育課題開題報告通用

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德育課題開題報告通用1

　　一、課題提出的背景

　　當前，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革正在全國范圍內(nèi)逐步推開，與以往歷次課程改革相比，通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習的能力，為學(xué)生進一步獲取知識并獲得終身發(fā)展創(chuàng)造條件，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。然而，在當前學(xué)校體育課堂教學(xué)實踐中，教師們積極參與新課程的教學(xué)，努力倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育，改革學(xué)習方式，促進教學(xué)的民主化，取得了巨大的成就。但是在實際教學(xué)過程中出現(xiàn)了“新傾向”和“新問題”。在各種規(guī)格的評優(yōu)、公開示范課中，教師一味追求熱鬧、活躍的氣氛，出現(xiàn)了重現(xiàn)象不重本質(zhì)，重形式不重實質(zhì)的現(xiàn)象，體育新課程教學(xué)只是“形似”而不是“神似”，我們的學(xué)生卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。初中階段的`體育課堂教學(xué)中，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的長遠發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展，注重學(xué)生終身體育意識的培養(yǎng)。學(xué)生是否有進步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的主要標準。任何一個有效教學(xué)必定要促進學(xué)生當前發(fā)展，同時促進學(xué)生知識、技能，過程、方法與情感、態(tài)度、價值觀三者（三維目標）的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而對學(xué)生的長遠發(fā)展產(chǎn)生影響。讓學(xué)生主動地參加體育鍛煉。表現(xiàn)出來的效果是一生的長期效益而非一節(jié)體育課的快樂。

　　所要解決的主要問題：

　　1）通過對課堂教學(xué)的大量觀察和分析，尋找造成無效或低效教學(xué)行為的根源，探求有效教學(xué)的理念和實施辦法；對教師課堂行為進行合理分解，分析對學(xué)生進行科學(xué)學(xué)習方法的指導(dǎo)與訓(xùn)練的高成效教師行為有哪些特征，在實踐層面落實學(xué)生主體地位有效教學(xué)的策略。

　　2）通過重視學(xué)法指導(dǎo)提高教學(xué)有效性的探究，并根據(jù)有效教學(xué)行為的特征進行教師培訓(xùn)，推動教師回到“研究”狀態(tài)，促進教師形成反思意識，實現(xiàn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。

　　二、課題的界定

　　“有效”主要指通過教師的教學(xué)，學(xué)生所獲得的具體的進步或發(fā)展，學(xué)生的進步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的唯一標準�！敖虒W(xué)策略”就是指教師為實現(xiàn)教學(xué)目標或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。針對教學(xué)任務(wù)特點，在科學(xué)地教育理念支配下，形成能夠促進學(xué)生和諧發(fā)展的有效教學(xué)策略。課堂教學(xué)是教師引起、維持或促進學(xué)生學(xué)習的所有行為。在教學(xué)中應(yīng)采用有利于學(xué)生進行學(xué)習的教學(xué)策略，以保證學(xué)生有效學(xué)習與鍛煉。課堂教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的主渠道，是促進學(xué)生發(fā)展得主要途徑，也是本課題研究的主要對象。

　　三、理論依據(jù)和本課題在國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析

　�。ㄒ唬├碚撘罁�(jù)：

　　1）建構(gòu)主義學(xué)習理論

　　2）多元智能理論

　　3）動機理論

　　4）認知結(jié)構(gòu)理論

　�。ǘ�）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)城的現(xiàn)狀與趨勢分析

　　1）國內(nèi)：從20世紀90年代下半葉起，隨著國內(nèi)改革發(fā)展的需要，我國課程與教學(xué)理論界引入了建構(gòu)主義心理學(xué)和后現(xiàn)代主義課程論，提煉出了有效教學(xué)的新的標準，如“師生共同參與創(chuàng)造性活動”、“師生平等式的對話”、“學(xué)習背景化，把教學(xué)與學(xué)生的真實生活聯(lián)系起來，以此創(chuàng)造學(xué)習的意義”等。隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，許多學(xué)校已經(jīng)意識到學(xué)習方法的重要性，對學(xué)法指導(dǎo)開展了課題實驗，并取得了成果。如瀏陽市官橋中學(xué)開展的《學(xué)法指導(dǎo)課題實驗》，把“通過研究，尋找學(xué)生學(xué)習的規(guī)律，教會學(xué)生掌握學(xué)習方法，發(fā)展學(xué)習能力，提高學(xué)習效益和質(zhì)量”作為研究的基本任務(wù)；鞍山市龍?zhí)吨袑W(xué)把“教師在傳授知識的同時，使學(xué)生掌握一定的學(xué)習方法，并獲得在具體的學(xué)習環(huán)境中運用恰當?shù)膶W(xué)習方法進行有效的學(xué)習”作為研究的基本任務(wù)等。

德育課題開題報告通用2

　　一、本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評和研究價值

　　（一）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評：

　　教育是時下的一個熱門話題，我國前年已把“學(xué)會感恩”寫進《小學(xué)生守則》，許多學(xué)校也在進行感恩教育的對照研究，且大多是在中學(xué)以上的學(xué)段進行，在小學(xué)階段進行校本開發(fā)研究的我校尚屬少數(shù)。美國1789年為感謝印地安人的救助英國移民度過難關(guān)，把每年11月的最后一個星期四正式確立為感恩節(jié)，至今延續(xù)，節(jié)日前后各種感恩活動較多，主要是商家賺錢的需要，真正懂得感恩的尚少，許多華人認為“養(yǎng)兒防老”的心態(tài)在美國是行不通的，孩子一旦成年就杳無音信，偶爾打個電話問侯都很少。這就說明了當前不僅在中國乃至世界，感恩教育是人類社會共同的需要。因此，開展該課題研究是時代的需要、是社會發(fā)展的需要、更是人才培養(yǎng)的需要。

　�。ǘ�）研究價值：

　　德育工作是學(xué)校工作的重要內(nèi)容，是基礎(chǔ)型學(xué)科的重要組成部分。然而，許多學(xué)校往往是天天說德育，天天抓德育，德育的效果卻不盡如人意。我校從反思小學(xué)德育現(xiàn)狀入手，執(zhí)著地探索提高小學(xué)生道德素養(yǎng)，積極創(chuàng)建凝聚我校特色有著極高實踐價值的校本德育課程。

　�。�1）力爭通過開發(fā)和實踐感恩教育校本課程，在德育過程與方法、德育途徑與資源方面有所創(chuàng)新，讓學(xué)校德育工作貼近學(xué)生生活現(xiàn)實，貼近學(xué)生思想道德需要，通過構(gòu)建課程的“校本化”“課程化”“體系化”實現(xiàn)學(xué)校德育工作新的突破。

　�。�2）使教師在先進的課程開發(fā)思想指導(dǎo)下，開發(fā)出以德育實踐為主體的具有本校特色的校本教材。同時使教師在實施校本課程過程中，增強校本課程實施能力，逐漸形成自己的教學(xué)風格，最終在全校教師共同努力下形成現(xiàn)代校本課程實施理念。

　�。�3）以學(xué)生需求為前提，緊貼學(xué)生發(fā)展實際，開發(fā)感恩教育課程，實踐“知行統(tǒng)一”的德育靈魂，積極培養(yǎng)學(xué)生成為具有主體道德素質(zhì)的人。

　　二、相關(guān)概念解讀

　　1、校本課程

　　校本課程并不是一種課程類型，而是屬于課程管理方面的一個范疇。是在學(xué)校本土生成的，既能體現(xiàn)各校的辦學(xué)宗旨、學(xué)生的特別需要和本校的資源優(yōu)勢，又與國家課程、地方課程緊密結(jié)合的一種具有多樣性和可選擇性的課程。具有三種基本屬性，即關(guān)聯(lián)性、校本性和可選擇性。

　　2、感恩教育

　　“感恩”是一種處世哲學(xué)，是一種生活態(tài)度，是一種品德�！案卸鳌敝�心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心“感恩”是尊重的基礎(chǔ)。在道德價值的坐標體系中，坐標的原點是“我”，我與他人，我與社會，我與自然，一切的關(guān)系都是由主體“我”而發(fā)射。尊重是以自尊為起點，尊重他人、社會、自然、知識，在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義，展現(xiàn)、發(fā)展自己獨立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是學(xué)會做人的支點；感恩教育是讓學(xué)生一學(xué)會品味這種美好的感情，讓學(xué)生知道感謝愛自己、幫助自己的人，是德育教育中的重要內(nèi)容。

　　3、感恩教育校本課程

　　本課題對“感恩教育校本課程”的界定：它是德育校本課程中的重要組成部分，德育校本課程通常是指學(xué)校在國家和上級有關(guān)教育部門規(guī)定開設(shè)的課程以外，根據(jù)本校的教育資源特點和學(xué)生道德發(fā)展的需要所建立的，通過實施感恩教育對學(xué)生進行思想道德教育的課程體系。

　　三、主要觀點和創(chuàng)新之處

　　德育不同于智育。德育的價值取向在于：不是刻意去落實多少知識與能力，而是如何將國家對青少年的道德要求內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)、外顯為學(xué)生良好的道德行為。德育課程是一種大課程的概念。是進一步強化育人意識，使學(xué)校的一草一木、教師的一言一行都成為有目的、有步驟甚至有評價的教育行為。德育課程體系化的目的在于克服“盲點”，整合教育資源，真正實現(xiàn)全員、全程德育。德育課程體系龐大科目眾多，本課題的研究則力求通過整合國家課程標準、上一級部門下達的工作要求以及多方位的教育資源，將感恩教育融入我校德育課程的整體規(guī)劃，以創(chuàng)新主題與內(nèi)容、創(chuàng)新過程與方法、創(chuàng)新體驗與收獲三大渠道進行課程開發(fā)研究，建立一種具有本校特色的'，對學(xué)生道德成長發(fā)展具有針對性、實效性和開放性的德育課程體系，讓德育回到學(xué)校生活中去，讓德育滲透到學(xué)生生活中去，真正使德育成為學(xué)生精神生活的需要。

　　四、本課題的研究目標和內(nèi)容

　�。ㄒ唬┍菊n題的研究目標：

　　1、本課題研究計劃分“感恩親情、感恩老師、感恩社會、感恩大自然”四大主題來開發(fā)感恩教育課程，培養(yǎng)教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、勤勞勇敢、誠實守信、勤奮好學(xué)的人文素養(yǎng)與美德，為他們今后提供自我發(fā)展的空間。

　　2、轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀、課程觀和教學(xué)方式。通過親自參與校本課程開發(fā)，實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變。

　　3、提高教師的課程開發(fā)和實施能力。促進教師的專業(yè)化成長，形成與學(xué)生共同發(fā)展的良好局面。

　　4、以學(xué)校教育為核心，形成學(xué)校教育特色。

　　5、以綜合實踐活動模式開發(fā)課程，形成綜合性學(xué)習的教育格局。

　�。ǘ�）本課題的研究內(nèi)容

　　本課題研究的問題是對小學(xué)的感恩教育校本課程進行研究并有效地開發(fā)利用，研究感恩教育校本課程正是試圖從學(xué)校實際出發(fā)，建立一種具有學(xué)校特色的，對學(xué)生道德成長發(fā)展具有針對性、實效性和開放性的德育課程體系，使德育校本化、德育課程化。我校德育課程的研發(fā)要的不是從理論到理論的演繹，而是來自于實踐的歸納。讓學(xué)校德育課程匯聚集體的合力，走出一條創(chuàng)新之路。主要進行學(xué)生感恩教育專題活動的實踐研究。

　　五、本課題的研究思路和方法

　　（一）研究思路：

　　本課題將于學(xué)校的德育工作相掛鉤，全面帶動學(xué)校少先隊工作，以“圍繞感恩育德”為指導(dǎo)，努力形成校本德育課程體系。將以“喚醒真情、回歸生活、關(guān)注細節(jié)”為策略，積極探索學(xué)校教育影響學(xué)生文化心理的策略，深入開展“感恩教育”。一方面，學(xué)校成立“感恩教育”課題組，進一步完善“感恩教育”的理論框架；另一方面，大膽探索“感恩教育”的實踐操作策略，在全面孕育“感恩情感”的基礎(chǔ)上，著重抓好“學(xué)會回報”這一環(huán)節(jié)，增強學(xué)生自主成長的動力。本課題的研究側(cè)重于課程的開發(fā)與實踐同步進行，努力形成小學(xué)德育的有效策略。

　�。ǘ�）研究方法：

　　本項目擬采用調(diào)查研究法、個案法、經(jīng)驗總結(jié)法、教育實驗法等科研方法相結(jié)合，根據(jù)學(xué)校實際來進行的行動研究。

　　（三）具體措施：

　　1、加強對教師的培訓(xùn)。認真組織教師學(xué)習同類課題的相關(guān)文獻資料，把握其內(nèi)涵和精神實質(zhì)，了解國內(nèi)外及本地區(qū)的先進經(jīng)驗，轉(zhuǎn)變觀念，提高科研水準。

　　2、方案編制與教材設(shè)計。從學(xué)校層面來說，主要是制定《校本課程規(guī)劃方案》這種規(guī)劃是校本課程開發(fā)流程中必不可少的一個環(huán)節(jié)，因為它有這些好處：

　　（1）體現(xiàn)課程是一種科學(xué)的探究過程，不是隨意的想開什么課就開什么課；

　�。�2）作為一個整體來規(guī)劃有助于協(xié)調(diào)與國家或地方課程的關(guān)系；

　　（3）有利于集中培訓(xùn)教師的課程知識與能力；

　　（4）有利于統(tǒng)一開發(fā)具體課程的教師的思想和認識；

　�。�5）便于上級教育主管部門的審議。

　　3、認真組織研討活動。研究期間每學(xué)期要組織課題組內(nèi)交流、學(xué)科組內(nèi)研討、校級觀摩等活動，使培訓(xùn)與開發(fā)有機結(jié)合，通過反復(fù)的實踐、觀摩、研討、碰撞，提升開發(fā)能力。

　　4、制度與管理。制定課題研究進度表，并嚴格按課題進度組織實施。

　　5、課程審議。由校長負責，健全組織網(wǎng)絡(luò)。通過審議發(fā)現(xiàn)課程方案中的一些問題，把這些問題反饋給教師。

　　六、完成課題的可行性分析

　　（一）我校已取得的相關(guān)研究成果：

　　1、20xx年7月參與由市教研室領(lǐng)銜的全國“十五”重點課題子課題《校本教研基本特征與模式的研究》，我校被作為安徽省“校本教研制度建設(shè)基地”項目學(xué)校，20xx年9月我校作為全市唯一的一所小學(xué)校本教研基地接受省課題專家鑒定組的驗收。

　　2、20xx年我校被市教育局命名為“校本教研特色學(xué)�！�。

　　本課題組研究人員都經(jīng)歷過和正在經(jīng)歷多項課題的研究工作，他們積累了寶貴的研究經(jīng)驗，尤其在校本研究方面有過嘗試，將為本課題的研究提供了便利，本課題將在學(xué)校德育工作領(lǐng)域中進行拓展和創(chuàng)新。

　�。ǘ�）主要參加者的學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗、組成結(jié)構(gòu)：

　　本課題的負責人：王曉燕，女，大專學(xué)歷。市數(shù)學(xué)學(xué)科骨干教師，現(xiàn)任本校行政校長。曹克俊，女，大專學(xué)歷并順利完成南師大研究生課程班的學(xué)習，市幼教學(xué)科骨干教師，現(xiàn)任本校大隊輔導(dǎo)員。兩人均參加過全國信息技術(shù)教育研究課題《教師信息素養(yǎng)對促進教師專業(yè)化發(fā)展的研究》，省級課題《小學(xué)生自主學(xué)習意識的培養(yǎng)研究》。研究人員平均年齡37歲左右，均為一線骨干教師，教科研實力雄厚。本課題組成員的學(xué)歷層次、技術(shù)職稱層次、研究能力都較高，大都是大專、本科畢業(yè)。課題成員中有擔任過國家級、省級、市級課題的研究，有較扎實的理論基礎(chǔ)，有較強的教科研能力、豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗、科學(xué)規(guī)范的學(xué)校管理策略。有的科研成果在全國級和市級報刊上發(fā)表、獲獎。他們有創(chuàng)新精神，對課題的設(shè)計和研究有獨到之處。

　�。ㄈ�）完成課題的保障條件：

　　負責本課題研究的是學(xué)校行政校長，研究經(jīng)費學(xué)校能主動承擔、大力支持，并為課題的研究訂閱了大量的參考資料。學(xué)校與多家單位鑒定了校外實踐基地，健全了學(xué)校、社會、家庭三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校將建立健全教科研工作責任制，做到領(lǐng)導(dǎo)到位，目標明確、責任到人，獎罰分明，學(xué)校——大隊部——班主任，層層簽訂目標責任書，具體落實到人。并大力支持課題組成員進行研究活動并給予必要的時間保證。

　　另外，我們將請市、區(qū)教科所、教研室領(lǐng)導(dǎo)、專家給予課題方面的指導(dǎo)和支持。

　　七、本課題預(yù)期研究成果、最終研究成果

　�。ㄒ唬╇A段成果形式

　　第一階段：討論稿、課題方案

　　第二階段：主題實踐活動、班隊會案例、階段研究報告、總結(jié)調(diào)整、班級自治記錄、環(huán)境建設(shè)資料、學(xué)生及家長訪談記錄等

　　第三階段：研究論文、結(jié)題報告、課題成果集

　�。ǘ�）最終成果形式

　　1、形成德育校本課程的教材；

　　2、研究報告；

　　八、本課題研究人員分工

　　九、本課題的實施步驟：

　　本課題從20xx年3月開始啟動，研究周期初定為3年，計劃在20xx年2月結(jié)束，具體分為以下三個階段：

　　第一階段：醞釀準備階段（20xx年3月—20xx年3月）

　　1、圍繞德育、德育課程、德育工作、少先隊輔導(dǎo)員工作綱要，由大隊部組織全體班主任采用“頭腦風暴式”找出我校開發(fā)德育校本課程的主要問題，確定研究課題。

　　2、成立課題組，并組織課題組成員學(xué)習有關(guān)理論。

　　3、組織調(diào)研，分析學(xué)�，F(xiàn)有的德育課程現(xiàn)狀，在這個基礎(chǔ)上撰寫研究方案和研究實施方案。

　　4、課題組負責人積極組織課題研究申報。

　　第二階段：實施研究階段（20xx年3月—20xx年9月）

　　全面開展課題實驗，各項子課題進行開發(fā)與利用階段，要定期做好實驗計劃，積累材料，記錄研究情況，根據(jù)進展情況，對課題實施進行評估，并定期舉行培訓(xùn)會。

　　第三階段：全面總結(jié)階段（20xx年9月—20xx年2月）

　　對教材和相關(guān)資料進行匯總、分析，撰寫研究報告，及時對教材的不當處進行修改。

德育課題開題報告通用3

　　一、開題申請

　　20世紀以來，科學(xué)技術(shù)的驚人發(fā)展使經(jīng)濟建設(shè)突飛猛進，物質(zhì)領(lǐng)域空前繁榮。但是，人類卻面臨道德滑坡的世界性難題。我國當代青少年的道德成長理論面臨著不容樂觀的外在環(huán)境，有識之士疾呼人文精神教育、人格精神。

　　所以，我們寄希望于通過對特色小學(xué)地域文化涵育模式的研究，發(fā)揮文化對于德育的積極干預(yù)性，用地域文化巨大的、無所不在的、潛移默化的力量推進德育的深度，增強德育對學(xué)生終生成長的影響力。通過這一研究的深入，切實改善學(xué)生的生存環(huán)境，提高其生命質(zhì)量，凈化他們道德成長之路上的自由呼吸，使他們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代問題間擁有自己的價值定位，在他人與自我間追尋道德的理性判斷。這一模式的初步建構(gòu)，可以為面廣量大的小學(xué)（特別是特色小學(xué)）開展長效綜合方位的德育工作提供有益參考，讓德育更富“國情”、“鄉(xiāng)情”“校情”、“人情”，關(guān)注。

　　二、課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評，選題意義和研究價值

　　有資料顯示，近五年來，我國德育研究呈現(xiàn)出三大趨勢：一是正完成向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)向；二是正走向科學(xué)化與人文化的整合；三是表現(xiàn)出強烈的反思和批判精神。其中，德育人文化色彩的加重正表明著德育目標與方式的雙重革新。我校作為中國特色學(xué)校，“十五”期間在學(xué)校建設(shè)走向生本，走向校本，走向智慧等方面進行探新，成果在省內(nèi)外引起關(guān)注�！笆�一五”期間，我校將進一步走向文化，以此增強學(xué)校的核心競爭力。這為本課題提供了內(nèi)驅(qū)力。

　　教育界對小學(xué)文化涵育已成共識，但如何去推進文化涵育，提高文化涵育的效率，尤其是探索有效的涵育模式，一直是理論界與實踐領(lǐng)域的薄弱點，我們收集國內(nèi)外相關(guān)資料發(fā)出，特別是在小學(xué)階段，這方面研究顯得極為急迫。

　　三、本課題的研究目標、研究內(nèi)容、主要觀點和創(chuàng)新之處

　　1、研究目標：

　　（1）本課題重在進一步深入把握地域文化涵育這一新型德育形式的要義，在實踐中發(fā)揮其獨特作用。通過研究與實踐，使地域文化與德育的關(guān)系更加緊密，在常態(tài)文化狀況中凸顯教育影響功能。

　�。�2）本課題重在研究模式，在研究過程中，重點是把握地域文化涵育中的各方面要素，協(xié)調(diào)各要素的關(guān)系，從而使主體性德育更加有效。

　　2、研究內(nèi)容：

　　文化涵育，指的是利用文化氛圍對學(xué)生的思想品德施以影響和教育。涵育的.含義可見《辭源》�！靶抟郧笃浯饷�，養(yǎng)以期其充足。修，切磋、琢磨；養(yǎng)，猶涵育、熏陶也”。也就是說，涵育意近熏陶，是形成人的品德修養(yǎng)的一種有效的手段。小學(xué)地域文化涵育模式的研究，即是要探索小學(xué)地域文化涵育的經(jīng)驗型策略，形成一種可供他人參考，借鑒的常規(guī)做法。在研究中，要兼顧其它特色小學(xué)地域文化共性與個性。

　　3、主要觀點：

　　總體界定：對關(guān)于學(xué)生與之有關(guān)的可能接觸到的物質(zhì)和精神文化施加的道德影響及其原因、規(guī)律研究，引導(dǎo)學(xué)生正確對待多元文化，主動納入健康文化滋養(yǎng)的要素研究。

　　4、創(chuàng)新之處：

　�。�1）地域物態(tài)文化涵育模式研究。

　�。�2）地域精神文化涵育模式研究。

　�。�3）地域制度文化涵育模式研究。

　�。�4）地域行為文化涵育模式研究。

　�。�5）其他地域文化涵育模式研究。

德育課題開題報告通用4

　　一、選題緣由

　　1、學(xué)校學(xué)生現(xiàn)狀

　　我們學(xué)校是一所發(fā)展中的學(xué)校。34個教學(xué)班，1700余名學(xué)生，辦學(xué)已成規(guī)模。學(xué)校地處城鄉(xiāng)結(jié)合處，獨特的地理位置，農(nóng)村學(xué)生、留守學(xué)生已成為學(xué)校受教育者的主體。他們其中一部分習慣差、毛病多。據(jù)我初步統(tǒng)計，農(nóng)村學(xué)生、留守學(xué)生占學(xué)生總?cè)藬?shù)的60℅左右。

　　他們的養(yǎng)成教育是當下必須面臨亟待解決的問題。作為一名教育工作者，更有刻不容緩的使命感和歷史賦予我們的責任感。

　　2、尋找空白，填補空白

　　我們在課題立項之前，在網(wǎng)上大量查找了國內(nèi)學(xué)校進行養(yǎng)成教育研究的情況。通過瀏覽，看到鋼花學(xué)校做得比較好。但我們發(fā)現(xiàn)，鋼花學(xué)校在德育主題月活動、利用家長學(xué)校資源等方面還有待進一步的開發(fā)，特別是針對留守學(xué)生的養(yǎng)成教育研究，更是一個空白。我們進行此項課題研究，就是想在鋼花學(xué)校研究的基礎(chǔ)上，進一步豐富和完善養(yǎng)成教育內(nèi)容，賦予養(yǎng)成教育新的時代內(nèi)涵。

　　3、創(chuàng)品牌，出特色

　　提煉辦學(xué)理念，打造學(xué)校品牌，是我們學(xué)校當前的戰(zhàn)略選擇，也是教育發(fā)展的必由之路。教育品牌一旦形成，就會凝聚成一個地方或者一個學(xué)校教育方面的影響力，彰顯其辦學(xué)水平及辦學(xué)特色，滿足社會對優(yōu)質(zhì)教育的需求。

　　二、課題界定

　　為避免產(chǎn)生混淆，特對本課題研究的相關(guān)概念加以界定。

　　“體驗”就是通過實踐或親身經(jīng)歷來認識周圍的事物，它具有過程性、親歷性和不可傳授性，是充滿個性和創(chuàng)造性的過程。

　　“養(yǎng)成教育”是教育者通過有目的、有計劃、有組織的訓(xùn)練活動，使少年兒童養(yǎng)成良好的行為習慣，幫助他們學(xué)會學(xué)習、學(xué)會健體、學(xué)會審美、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生存的一種教育過程。

　　“體驗式養(yǎng)成教育”是教育者依據(jù)德育目標和少年兒童的心理、生理以及個體經(jīng)歷有效創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景或氛圍，讓少年兒童充分發(fā)揮主體作用，用心去體驗，用心去感悟，通過反思體驗和內(nèi)化體驗形成個人的道德認知，并逐步積淀成良好的行為習慣，最終形成“不教而教”的自律習慣并伴隨終生。

　　三、研究意義

　　1、是創(chuàng)新德育工作的需要

　　當前一些教育者的德育教育方式仍然是灌輸說服、限制防范、機械訓(xùn)練，忽略了教育對象的道德思維和道德實踐能力的培養(yǎng)，忽視了教育對象道德觀念的自主體驗、感悟內(nèi)化，使得養(yǎng)成教育缺乏實效性。因此，養(yǎng)成教育要有實效，不僅要優(yōu)化外部環(huán)境，更要變革、創(chuàng)新現(xiàn)行的養(yǎng)成教育方式，走進學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機，促使其把學(xué)校提出的行為規(guī)范和期望變成自己的內(nèi)在需要。

　　2、是學(xué)校發(fā)展的需要

　　加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，必然要求改進學(xué)生的道德教育。對學(xué)生進行養(yǎng)成教育，既是學(xué)生道德教育的基本內(nèi)容，又是學(xué)生道德教育的重要目標和道德形成的重要標志，更是構(gòu)建和諧校園的需要。

　　3、是學(xué)生發(fā)展的需要

　　養(yǎng)成教育是關(guān)系學(xué)生一生的教育，是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程。我國古代教育家孔子曾說過：“少小若天性，習慣成自然。”說的就是小的時候養(yǎng)成的習慣會和他的天性一樣自然。這個時候養(yǎng)成的習慣決定了一個人性格。

　　總之，本課題研究的意義是讓學(xué)生在教師積極創(chuàng)設(shè)的各種德育活動情境中，學(xué)生親身經(jīng)歷，自求自得，由被動到主動、由依賴到自主、由接受性到創(chuàng)造性地對教育情境進行體驗，并且在體驗中學(xué)會避免、戰(zhàn)勝和轉(zhuǎn)化消極的情感和錯誤的認識，發(fā)展、享受和利用積極的情感與正確的認識，讓養(yǎng)成教育悄無聲息地蘊藏于這種教育活動中，以達到良好行為習慣的形成，學(xué)生逐步具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

　　四、研究目標

　　1、構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式。

　　2、進一步豐富學(xué)校德育教育內(nèi)容，完善學(xué)校德育教育體系，形成學(xué)校德育教育特色。

　　3、拓展“體驗式養(yǎng)成教育”的內(nèi)涵，按“分階段、分層次”的原則，從學(xué)習習慣、行為習慣、衛(wèi)生習慣三個方面研究，促進學(xué)生良好習慣的養(yǎng)成，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

　　五、研究內(nèi)容

　　1、調(diào)查研究：調(diào)查桃源縣本地區(qū)學(xué)校小學(xué)生養(yǎng)成教育的.現(xiàn)狀，探究其存在的問題，分析問題普遍性存在的原因。

　　2、基礎(chǔ)研究：積極探尋“體驗式養(yǎng)成教育”的實效策略與新途徑，建立相應(yīng)多元的評價體系。

　　3、主題研究：“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式的構(gòu)建研究。

　　4、應(yīng)用與推廣研究：制定周密詳實的研究計劃，對“體驗式養(yǎng)成教育”的基本模式點上深化研究，面上推廣研究與應(yīng)用。

　　六、研究方法

　　根據(jù)課題的性質(zhì)，本課題采用以下研究方法：

　　文獻法：本課題將對已有相關(guān)理論做綜合研究。收集整理現(xiàn)代德育理論、少先隊體驗教育理論，組織教師學(xué)習討論，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，明確體驗式的養(yǎng)成教育的基本理念。

　　調(diào)查法：本課題組將調(diào)查一些家庭，通過觀察、談話等途徑，了解他們在習慣培養(yǎng)方面的經(jīng)驗和做法，全面了解學(xué)生道德品質(zhì)形成的過程。

　　個案法：研究選擇體驗式養(yǎng)成教育中，學(xué)生道德實踐能力提高的個案作分析、反思。

　　行動研究法：“實踐——反思——實踐”式的行動研究法。在全校進一步進行養(yǎng)成教育的研究和實踐，同時加以理論指導(dǎo)，把德育理論研究與德育實際工作緊密地結(jié)合起來。

　　經(jīng)驗總結(jié)法：總結(jié)歸納體驗式養(yǎng)成教育中的成功經(jīng)驗，探尋“體驗式養(yǎng)成教育”的實效策略與新途徑。

　　七、研究步驟

　　本課題研究的時間周期為3年，研究步驟擬分為4個階段。研究工作由項目負責人全權(quán)負責安排、管理和落實�？傮w安排和進度具體如下：

　　第一階段（基礎(chǔ)研究階段）（20xx年5月——20xx年12月）

　　（1）課題研究準備。

　�、龠x定研究課題。根據(jù)當前我校及桃源縣本地區(qū)學(xué)校小學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀，確定“體驗式養(yǎng)成教育實踐研究”課題。

　�、诓殚單墨I資料。通過查閱相關(guān)文獻資料，了解國內(nèi)兄弟學(xué)�！绑w驗式養(yǎng)成教育”實踐研究的開展情況，找出空白，填補空白，以形成自己的研究特色。

　�、壅匍_課題會議。學(xué)習現(xiàn)代教育理論和有關(guān)學(xué)生養(yǎng)成教育的研究成果，奠定理論基礎(chǔ)，提高對課題研究的認識。

　�、苌陥笳n題立項。

　�、葑龊米珜憸蕚�。撰寫研究方案、計劃、開題報告等，組織開題論證會。

　�。�2）現(xiàn)狀調(diào)查研究。

　�、龠x定相關(guān)教師代表及本校相關(guān)班級學(xué)生為調(diào)研對象，設(shè)置調(diào)查問卷及座談提綱，搜集統(tǒng)計相關(guān)數(shù)據(jù)；

　　②結(jié)合我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，撰寫調(diào)查報告。

　�。�3）開展課題組成員研究培訓(xùn)工作。

　�。�4）針對我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，積極探尋“體驗式養(yǎng)成教育”的實效策略與新途徑，建立相應(yīng)多元的評價體系。

　　本階段研究成果：

　�、僬n題研究方案、計劃與開題報告；

　　②結(jié)合我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，撰寫調(diào)查報告；

　　③針對我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，梳理“體驗式養(yǎng)成教育”的實效性策略與新途徑。

　　第二階段（主題研究階段）（20xx年1月——20xx年4月）

　�。�1）針對第一階段“體驗式養(yǎng)成教育”的實效性策略和新途徑，通過實踐后進行有效性篩選與整合；

　�。�2）對構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式的探索；

　�。�3）研究出“體驗式養(yǎng)成教育”實踐實施的方法、途徑及其及其操作策略。

　　階段研究成果：

　�。�1）初步構(gòu)建諸如思品課堂教學(xué)模式：“體驗入境——體驗發(fā)現(xiàn)——體驗探究——體驗交流——體驗創(chuàng)新”；

　�。�2）初步構(gòu)建諸如體驗性德育教育活動的基本模式：“創(chuàng)設(shè)情境——自主體驗——交流評議——指導(dǎo)內(nèi)化——形成習慣”等；

　�。�3）“體驗式養(yǎng)成教育”模式在研究點上的有效應(yīng)用；

　�。�4）“體驗式養(yǎng)成教育”模式的階段研究報告及相關(guān)論文；

　�。�5）撰寫調(diào)查報告《體驗式養(yǎng)成教育實踐的現(xiàn)狀與對策》。第三階段（推廣研究階段）（20xx年5月——20xx年10月）

　�。�1）研究點上對“體驗式養(yǎng)成教育”模式的持續(xù)應(yīng)用和反思提升；

　　（2）由點到面，對“體驗式養(yǎng)成教育”模式進行推廣研究；

　　（3）加強研究與創(chuàng)新，力求在以上基本模式的指導(dǎo)下，構(gòu)建總結(jié)出不同年段、不同內(nèi)容的課堂教學(xué)、德育活動新模式。

　　階段研究成果：

　�。�1）由點到面，對“體驗式養(yǎng)成教育”模式進行推廣研究的報告；

　�。�2）“體驗式養(yǎng)成教育”模式的研究論文、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)反思、典型課例等。

　　第四階段（總結(jié)研究階段）（20xx年11月——20xx年5月）

　�。�1）全面總結(jié)“體驗式養(yǎng)成教育實踐研究”的成效與不足；

　�。�2）對學(xué)生三年來養(yǎng)成教育的大檢閱、大盤點；

　�。�3）撰寫課題研究報告；

　　（4）整理研究成果，匯編研究資料；

　　（5）組織課題現(xiàn)場結(jié)題評審。

　　八、預(yù)期成果

　　理論性成果

　　1、公開發(fā)表或獲得省、市級以上獎勵的論文；2、課題組年度評選的優(yōu)秀論文匯編。研究性成果

　　1、構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式；2、課題研究報告（包括階段性研究報告和結(jié)題報告）；3、桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀調(diào)查報告；4、參加本課題研究的學(xué)生養(yǎng)成教育測評報告；

　　5、“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式研究的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計、典型課例、教學(xué)反思、教學(xué)故事等成果匯編。

　　實際效果

　　1、“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式的實際應(yīng)用與推廣；

　　2、學(xué)生的良好習慣基本養(yǎng)成，不良行為大面積糾正，班風好，校風正，學(xué)生的綜合素養(yǎng)全面提高；

　　3、參與課題研究教師的教育科研能力提升；

　　4、以養(yǎng)成教育為特色的創(chuàng)建學(xué)校品牌，梳理出個性化辦學(xué)思想體系（包括學(xué)生發(fā)展觀、教育觀、教育價值觀等），并創(chuàng)意設(shè)計出具有深刻理念支撐的校園文化。

　　九、組織機構(gòu)及人員分工

　　1、課題組顧問（指導(dǎo)）

　　2、課題領(lǐng)導(dǎo)小組

　　3、課題研究小組

　　4、研究小組成員具體分工

　　十、研究條件（經(jīng)費的保障、設(shè)備的提供、資料的儲備、時間精力的保證、所在單位科研氛圍及技術(shù)支持情況等）

　　課題研究工作學(xué)校將予以大力支持，學(xué)校提供課題研究的一切經(jīng)費，本課題擬投入研究經(jīng)費xx0元，課題參與人員辦公室均配備多媒體計算機，學(xué)校配備多媒體教室二間，以保障研究工作的順利實施；學(xué)校將組織課題研究人員外出學(xué)習聽課，學(xué)習名優(yōu)學(xué)校的先進經(jīng)驗；組織課題參與人員收集一批課題研究學(xué)習資料，建立課題研究電子資料庫，明確分工，專人負責，充分考慮課題研究人員的實際情況，合理安排研究人員的工作量，以保證在規(guī)定時間內(nèi)完成課題研究任務(wù)；學(xué)校各項事業(yè)態(tài)勢良好，研究氛圍日趨濃厚，研究成果日漸豐碩，朝著市名優(yōu)學(xué)校的目標邁進。

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